中新網(wǎng)12月24日轉(zhuǎn)中國臺(tái)灣網(wǎng)　臺(tái)當(dāng)局“教育部”課綱專家咨詢小組日前就高中歷史課綱爭議達(dá)成初共識，17項(xiàng)爭議中有12項(xiàng)直接改回課綱微調(diào)前。這樣，臺(tái)灣“反課綱”的高中生樂了，他們在7月發(fā)起的“反課綱”訴求竟在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后得到回應(yīng)。
　　對于此次的共識，專家說，用語以中性為原則，不把個(gè)人的感受與想法投射在歷史課綱中。在17項(xiàng)爭議中，擬將在課綱微調(diào)案中被調(diào)整的“婦女被迫成為慰安婦”恢復(fù)成調(diào)整前的“慰安婦”，而臺(tái)灣到底是被“日治”或是被“日據(jù)”則還需討論。
　　只是這樣的結(jié)果與解釋顯然引起了許多有識之士的不滿。臺(tái)灣自由作家黃智賢23日在臉書上“表示悲痛”，“教育部”所聘請的這些專家“正在告訴我們，做臺(tái)灣人，是沒有價(jià)值的”。此課綱共識流露了對日本“皇民史觀”的曲意維護(hù)，對日本在二戰(zhàn)時(shí)期暴行的掩蓋。
　　黃智賢批評該小組荒謬地說要以“中性文字”取代“情緒化”的價(jià)值判斷寫歷史。但是就算堅(jiān)持中性，黃智賢還是質(zhì)疑“請問寫慰安婦是被迫的，寫臺(tái)灣是光復(fù)，寫日本殖民臺(tái)灣，有哪一句不是忠于史實(shí)？”
　　此前的課綱微調(diào)小組召集人23日也投書臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》表示，為了避免二度傷害，我們在“慰安婦”之前加上“被迫”，現(xiàn)在卻要把“被迫”二字取消，咨詢小組能保證不會(huì)對慰安婦二度傷害嗎？
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣有2000多名女子被迫成為日軍“慰安婦”，殘暴的罪行給她們帶來了永久性傷害，她們多生活孤獨(dú)，晚景凄涼、疾病纏身，普遍不孕。
　　臺(tái)南的小桃阿嬤，70多年前在上學(xué)途中被日本警察強(qiáng)押到海外做慰安婦，受害時(shí)間長達(dá)1095天。被擄走過程中，曾3度喝消毒水試圖輕生，直到日本戰(zhàn)敗才回到家鄉(xiāng)，但親人卻以“家里容不下當(dāng)妓女的人”鄙視她，不讓她踏進(jìn)家門。后來她雖結(jié)婚，但日子也不美滿，到現(xiàn)在都是自己獨(dú)居屏東。
　　1927年出生的林沈中，17歲時(shí)被日本警察逼迫到部隊(duì)服侍軍人，白天洗衣做飯，晚上提供“性服務(wù)”；日軍沒有安全措施，即使懷孕了也不得休息，她曾因此流產(chǎn)三次。二戰(zhàn)后，林沈中曾結(jié)婚四次，只因丈夫不能接受她的遭遇。林沈中說：“有時(shí)候我會(huì)想，我的生命好像在那時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。”
　　面對這些年老阿嬤重于生命的控訴，部分“反課綱師生”卻在8月的“反課綱”微調(diào)運(yùn)動(dòng)中公然聲稱日本在臺(tái)灣不是“殖民”統(tǒng)治，而是政府“治理”。更重要的是，他們甚至否認(rèn)慰安婦屬“被迫”，而堅(jiān)持有人是“自愿”。
　　對于這一類似笑話的說法，馬英九9月25日說，聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)1996年報(bào)告，認(rèn)定慰安婦就是“軍事性奴隸”，用了15次的“force(強(qiáng)制)”，“用常識判斷就知道，世界上有自愿做奴隸的嗎？”
　　馬表示，對于“統(tǒng)治”到底是不是“殖民”早就有定論，安倍對第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)道歉就是證據(jù)，“加害人都道歉，被害者還加以掩飾美化，就是媚日”。
　　言辭犀利的李敖也痛批，這些“反課綱”的高中生，竟然同意課綱中有關(guān)“慰安婦是自愿的”說法，而反對微調(diào)后的“被迫”說法，可見臺(tái)灣新一代年輕人更加混蛋。
　　臺(tái)灣部分人的媚日行為不僅遭島內(nèi)人痛批，前駐日代表林金莖都看不下去。他說：“有些臺(tái)灣人老是把‘日本統(tǒng)治非常卓越，戰(zhàn)后的國民黨統(tǒng)治不行’掛在嘴上，他們也許想用這類發(fā)言討日本人歡心。”但在我看來，就算是日本人，其實(shí)內(nèi)心也看不起這群人吧！如今林金莖已過世快12年了，這段話令人不勝唏噓！

原文標(biāo)題：
臺(tái)課綱中慰安婦擬“非被迫” 是“中性敘述”？

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