“雕塑不只是加減的藝術(shù)”

　　從事多年雕塑研究工作，楊奉琛對“雕塑”二字，有著獨(dú)到的見解，他認(rèn)為，雕塑，是雕與塑的結(jié)合。雕者，減也，是把材料，如木、石等運(yùn)用雕琢的工具，一塊塊地去除；塑者，加也，用泥土等材料，一塊一塊地往上疊加。這樣，“雕塑”這兩個(gè)字意就包括了“加”與“減”、“陰”與“陽”的相對性。此二字亦如其成品一樣美輪美奐，耐人雕琢。他認(rèn)為，無論過去傳統(tǒng)的工藝，還是當(dāng)今現(xiàn)代的雕塑，都離不開最根本的原點(diǎn)——— —— “陰”與“陽”，就如同雕與塑在字義上，已清楚表明了“加”與“減”。

　　楊奉琛說，經(jīng)歷漫長的各種技術(shù)的學(xué)習(xí)與磨煉后，很多人都可逐漸累積到“熟能生巧”的地步。但思想內(nèi)涵方面，則需全方位的修持。所以，楊奉琛投入大量精力，研究中華傳統(tǒng)文化，也創(chuàng)建了中華文創(chuàng)學(xué)會，并擔(dān)任會長，希望可以由此創(chuàng)造雕塑持久的生命力。

　人物名片

　　楊奉琛，臺灣雕塑學(xué)會會長、著名雕塑藝術(shù)家。他的作品從鐳射光雕、雕塑再到景觀藝術(shù)，項(xiàng)目繁多而壯觀。