當(dāng)然，不排除也含有巧合的成分。而其主要目的，看來還是呼應(yīng)四名 “獨(dú)派”大佬的 “逼宮”宣言，要求蔡英文退選，讓賴清德代表民進(jìn)黨參加2020年的“大選”。實(shí)際上，賴清德在卸任“行政院長”時，拋出“公投制憲”的議題，完全符合“獨(dú)派”的思路，也是要挑戰(zhàn)蔡英文的“維持現(xiàn)狀”，等于是推出在民進(jìn)黨黨內(nèi)初選的政綱。因而“喜樂島聯(lián)盟”就予以配合，并給予蔡英文難堪。當(dāng)然，為了吸取四名“獨(dú)派”大佬的教訓(xùn)，避免形成蔡英文反而因此而“辣臺妹撿到槍”的效果，而采取了較為隱晦的手法，沒有向蔡英文“逼宮”，也不提支持賴清德。

　　不過，此舉可能會讓民進(jìn)黨內(nèi)地 “獨(dú)派”籍機(jī)借力使力，利用卓榮泰要推動制定新 “決議文”的時機(jī)，施加壓力或是“因勢利導(dǎo)”，逼迫民進(jìn)黨中央所擬定的新“決議文”草案，更比“臺獨(dú)黨綱”和《正常國家決議文》更“獨(dú)”。但以“一分為二”觀點(diǎn)看，也可能會引發(fā)民進(jìn)黨內(nèi)較為理性者的警覺，實(shí)行 “反擊”，并趁勢推動黨中央草擬“維持現(xiàn)狀決議文”，或“中華民國決議文”的草案文本，以厘清“維持現(xiàn)狀”的內(nèi)涵定義，就是“中華民國是臺灣”的“獨(dú)臺”狀態(tài)，并與蔡英文在競選及就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，曾多次宣示的“遵守中華民國憲政體制”，及在兩岸定位上遵循“憲法”及“兩岸關(guān)系條例”定位的論述相吻合，亦即將蔡英文的上述主張化為民進(jìn)黨的黨綱的一部分內(nèi)容。

　　其實(shí)，蔡英文是在英國倫敦政經(jīng)學(xué)院拿到博士學(xué)位，而倫敦政經(jīng)學(xué)院院長紀(jì)登斯就是 “第三條路”理論的發(fā)端者，當(dāng)年陳水扁在籌備參加2000年“大選”時，就是說要“走第三條路”，因而欺騙了不少中間選民，尤其是對民進(jìn)黨“臺獨(dú)黨綱”有所顧忌的選民。而蔡英文的“維持現(xiàn)狀”論說，在一定角度上也是“走第三條路”的產(chǎn)物?，F(xiàn)在“喜樂島聯(lián)盟”再次跳出來，要求修改“公投法”，將“獨(dú)立公投”入法，也是要阻擋蔡英文“走第三條路”的前向，逼迫其走向更“獨(dú)”。

　　民進(jìn)黨中央當(dāng)然深刻知道此利害關(guān)系，因而昨日向民進(jìn)黨“立法院”黨團(tuán)強(qiáng)調(diào)，民進(jìn)黨既要反對“九二共識”及一中原則、“一國兩制”，對此不會有任何的妥協(xié)，但又必須注意民進(jìn)黨是臺灣的執(zhí)政黨，對人民，要提出安居樂業(yè)的政策，必須有“安邦定國”的執(zhí)政能力，兼顧到尊嚴(yán)與安全。因而任何法律的制訂與修改，黨中央尊重“立法院”黨團(tuán)的共同決議，但更希望黨團(tuán)能有一致的意見，才整體對外，以達(dá)到更有力的效果。這顯然是不想讓“喜樂島聯(lián)盟”能對個別“立委”進(jìn)行施壓。這也是繼去年反對個別黨公職、候選人參與“1020”活動后，再度杠上該組織。

　  值得注意的是，“喜樂島聯(lián)盟”的主要成員之一，《民報(bào)》創(chuàng)辦人陳永興昨日在記者會上發(fā)飆，指責(zé)“主權(quán)在民的公投權(quán)利行使居然要向立法院請求修改公投法”，并聲稱“如果這種和平表達(dá)人民主權(quán)的方式，在臺灣行不通，那只剩武力的革命了。”這等于是要實(shí)行“武力臺獨(dú)”，犯了“獨(dú)派”的大忌。實(shí)際上，在解除戒嚴(yán)之后，尤其是在大陸制定《反分裂國家法》之后，“獨(dú)派”們已不再提“武力臺獨(dú)”。今次陳永興的瘋?cè)睡傉Z，不知是其內(nèi)心的大爆發(fā)，還是一時之“口爽”。然而，就是這位陳永興，連其創(chuàng)辦并主持的《民報(bào)》的文字版本，都因不堪虧蝕過巨而停刊，可見其所宣揚(yáng)的“臺獨(dú)”歪理不得人心，不但是沒有多少讀者捧場，而且也沒有多少“獨(dú)派金主”挹注資金支持。這可能也折射了“獨(dú)派”的困境，因此而“發(fā)窮惡”？

來源：新華澳報(bào)