朋友認為:暫時放下反思是不對的，任何時候都可以反思，評論者尤其應(yīng)該堅守反思立場。社會有不同的分工，指揮的歸指揮，救命的歸救命，反思的歸反思，評論者的職責(zé)就是通過理性的反思解剖問題和記取教訓(xùn)，除此之外對救災(zāi)也起不到實質(zhì)的作用。而我持反對觀點:這是一個極其特殊的時刻，突如其來的巨災(zāi)之下我們毫無選擇，形勢逼著我們只能選擇暫時放下一些形而上的爭論和對當(dāng)下救災(zāi)沒有意義的質(zhì)疑，救災(zāi)需要一種13億同胞大團結(jié)、大凝聚的總體氛圍，每個人都要盡可能將自己融于這種救命議程，而不能置身事外。
選擇融入救命進程，還是選擇反思?其實我開始對這個問題一直非常矛盾。一方面我知道什么事都有個輕重緩急，災(zāi)難當(dāng)前生命高于一切，沒什么比救命更緊急，這時候的檢討、反思和指責(zé)既不合時宜又不近人情———另一方面看到那么多校舍倒塌，那么多孩子被埋到廢墟下，又忍不住想反思，很害怕眾志成城的全民抗災(zāi)熱潮會最終淹沒這些問題，害怕接下來對救災(zāi)英雄的贊美中會集體遺忘反思，害怕救災(zāi)慶功會后反思會被拋到九霄云外。在這種矛盾中，當(dāng)時還寫了一篇文章《今天我們攜手救命明天我們不忘反思》，通過這種議程設(shè)置來調(diào)和自己的心理沖突。
不過最終我還是選擇了暫時放下反思和質(zhì)疑，全身心地融入到這場全民抗災(zāi)救命的集體行動中，為前方救援者鼓勁打氣、提建議，為后方的團結(jié)和凝聚熱烈鼓與呼，以歌頌災(zāi)難中的那些大愛傳遞信心。是的，我是一個評論者，職業(yè)要求需要我的高瞻遠矚，需要我的冷靜和理性，需要我能跳出大眾思維局限看到更深刻的東西———但這時候我更是一個人，一個有血有肉熱愛生命、對災(zāi)難有著大悲痛的人，我要以一個人的視角去融入全民的抗震救災(zāi)，要把自己的悲痛、信念和對生命的情懷寫進評論，被那些可歌可泣的故事所感染，也想以自己堅定的信念感染別人。那么多生命被埋在廢墟下面，這時候不能把自己當(dāng)作一個置身事外、居高臨下對那一切進行冷靜觀察、冷眼反思的人，這種過度的冷靜某種程度上是一種冷漠和自負。此時我們要帶著自己的體溫去寫評論，用自己的體溫去融入那股大潮，站在那些被埋的生命的角度思考問題，而不是一個冷眼旁觀的“他者”，評論應(yīng)該成為救助的一部分。
正如三聯(lián)生活周刊的主編朱偉所言:冷靜也許是理智的，但其中有冷漠，我不喜歡冷漠。我們要想方設(shè)法將自己的體溫與災(zāi)區(qū)受難者融為一體，溫情比什么都重要。
正是帶著這種情懷，我的評論中多次出現(xiàn)了這樣的句子:不要問怎么辦，如果你是被埋在廢墟下的人，你會希望外面的人怎么辦;如果自己有一天不幸被地震埋在廢墟下面，自己會對救援的人有著怎樣的期待;如果自己的家人在廢墟下，自己會怎么做———這就是努力嘗試設(shè)身處地地寫評論，雖然不在現(xiàn)場，雖然不在廢墟下，但我們要和他們站在一起，要嘗試痛他們所痛想他們所想，這時候，他們當(dāng)然最期待外面的人抓緊一切時間救命，而不需要什么高談闊論、蒼白無力的大話空話和貌似深刻的反思。
這樣的鼓與呼對救災(zāi)可能很無力，但這個時候除了傳遞溫情我們還能做出什么更有力的事情?這些大災(zāi)難中許多人都表達了這份無力感，不知道自己能為那些悲痛的人做些什么，不知道怎么拯救那一個個廢墟下的生命，只能眼睜睜地看著他們在痛苦的呻吟中慢慢地死去———我想，這種無力感源于人類一種根深蒂固的有限理性，源于人類在自然面前的渺小，不能戰(zhàn)勝自然，強大的自然破壞力讓所有人感到無力。不能消除這種無力感，只能減少這種無力感，如何減少呢?只能13億人融為一體，在13億人的集體凝聚中尋找人類與自然抗爭的力量感。即使這時候反思已經(jīng)被提上輿論議程，我想說的還是:反思不是去輕而易舉揭露這場災(zāi)難中的傷疤，不是把所有責(zé)任都推給別人，不是一味地罵貪官和批評政府官員，還是要把我們每個人都置身這場災(zāi)難的反思之中，而非災(zāi)難之外，追問別人，也要追問自己的靈魂。(作者曹林，系新銳青年評論作者，現(xiàn)為《中國青年報》青年話題編輯、評論員)
