臺(tái)海網(wǎng)1月12日訊 （海峽導(dǎo)報(bào)記者 魏文/文 楊靖/圖）上期談心版《一個(gè)“后補(bǔ)”媽媽的自白》（當(dāng)繼母，我?guī)捉罎ⅲ┮妶?bào)之后，引起了眾多讀者的關(guān)注。隨著再婚家庭的不斷出現(xiàn)，以及與之相伴的繼父母角色的不斷增多，很多繼父母遭遇了教育繼子女的難題。而繼母，更成為一個(gè)難以扮演的角色。如何看待繼母教育？一個(gè)“后補(bǔ)”媽媽，到底該怎樣教育孩子？今天，我們來聽一聽各方的聲音。
上期回放
“后補(bǔ)”媽媽困惑孩子教育
“后補(bǔ)”媽媽蘇琴（化名）與先生結(jié)婚5年了，前幾天，自己平時(shí)無微不至照料的孩子見過親媽回家后，因?yàn)槌燥垎栴}竟然出言不遜。蘇琴?zèng)_動(dòng)之下甩了孩子一個(gè)巴掌。打完孩子后，其實(shí)蘇琴馬上就后悔了，她隨即抱住孩子并向孩子道了歉，因?yàn)樗彩中奶酆⒆?。與孩子朝夕相處五六年，從孩子5歲到11歲，她一直陪伴在身邊，她愛這個(gè)孩子。
其實(shí)孩子從小就離開了親媽，家里人對(duì)孩子總是有一種憐憫的心態(tài)，對(duì)孩子的教育意見很不一致，而蘇琴的“沖動(dòng)行為”讓夫家人很不滿，孩子的姑姑找上門來，先生也表現(xiàn)出不悅。蘇琴在內(nèi)疚和后悔的同時(shí)也很困惑：如果是自己生的孩子，她的“沖動(dòng)行為”或許就不會(huì)如此“興師動(dòng)眾”。
幾年來，為了教育孩子，蘇琴和先生紛爭(zhēng)不斷。她感到身心疲憊，幾近崩潰。與此同時(shí)，她很想知道，作為一個(gè)繼母，作為一個(gè)“后補(bǔ)媽媽”，到底該怎樣教育孩子？
媽媽口水
后媽不得不接受另類眼光
繼母該不該動(dòng)手打孩子？在對(duì)待孩子教育的問題上，繼母如何把握好度？下面是學(xué)堂家長(zhǎng)俱樂部（QQ群）里媽媽們的議論：
妮兒(519838×××)：該管的還是得管呀，這是負(fù)責(zé)，繼母更應(yīng)該給他母愛和教育，也不要因?yàn)樗麤]有親媽而特別寵，這樣會(huì)讓他以為大家都欠他的。孩子往往會(huì)抓住大人對(duì)他的憐憫心態(tài)。
梓媽 (54810×××)：要管，就算自己被別人誤解了，也問心無愧，因?yàn)槎际菫榱撕⒆雍?。在?duì)待孩子的教育問題上，父親不能在孩子面前說生母的壞話，生母也不該在孩子面前說父親又如何，這樣會(huì)讓孩子不知所措的。作為繼母，在教育孩子的問題上一定要和老公 “統(tǒng)一戰(zhàn)線”，如果老公也不支持她的話，那她真的比死還難過。
初三媽媽(415045×××)：很多小孩很難接受繼父繼母，特別是繼母難做，做得再好，小孩也不會(huì)認(rèn)可的，總認(rèn)為自己的生母再壞也比繼母好。所以，現(xiàn)在聰明的女人都不愿意給人當(dāng)繼母，即使再婚也要找個(gè)沒帶小孩的。
我有個(gè)姐妹，因?yàn)槔瞎伊诵∪?，一氣之下離婚了，她現(xiàn)在不敢面對(duì)新的開始，就一直一個(gè)人過。她認(rèn)為自己把一切都給了他,還和他共同辛辛苦苦支撐起家，可這個(gè)男人有了錢后還是背叛了，那更不用說半路夫妻了。
但是，如果萬不得已做了繼母，最好家里人都不能給孩子灌輸生母比繼母好這樣的觀念，這會(huì)害了小孩。一家人在教育孩子的問題上，最好坐下來好好溝通，達(dá)成一致認(rèn)識(shí)。
菜菜媽（513105×××)：這個(gè)繼母是值得我們尊敬的，她很大度，能夠包容這樣的家庭，試想她如果沒有愛，她能做到去照顧一家子嗎？這家人應(yīng)該感謝她，幫助她。這家人如果不能配合繼母教育孩子，至少要站在中立的位置上來調(diào)和孩子與繼母的矛盾，公婆怎么做很重要。爸爸則不好做，偏老婆吧，得罪孩子；偏孩子吧，得罪老婆。
唐唐媽（364802×××)：家家都有本難念的經(jīng)，何況是這么復(fù)雜的家庭。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，很多人內(nèi)心潛意識(shí)中，就在用另類的眼光看待繼母，繼母身處的位置本身就很為難，稍有差錯(cuò)，全盤皆輸。那種管與不管，怎么管教孩子的尺度是很難把握的。你打了孩子，孩子那方的親人不一定會(huì)理智地分析問題，而是僵在你打了孩子的問題上。然后，你之前付出的所有努力和愛都化為烏有。
央央媽（492856×××)：也許，繼母不要嘗試做孩子的媽媽，而是做他的一個(gè)大朋友或許會(huì)更好一點(diǎn)。與其去取代孩子心中媽媽的地位，不如找到更合適自己的角色來取得孩子的認(rèn)可。
看過一個(gè)繼母寫的文章，她說成為一個(gè)繼母就好像加入了一個(gè)秘密組織。盡管你知道有眾多和你一樣的會(huì)員，但是你卻無法找到一個(gè)能與你一起并肩作戰(zhàn)、分享感受和經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)友。選擇做繼母肯定不是跟一個(gè)人結(jié)婚，還有“打包”的感情。你接受一個(gè)，肯定還得接受另一個(gè)。
專家點(diǎn)評(píng)
黃碧芬（廈門外國(guó)語學(xué)校心理室高級(jí)教師）
繼母難免面臨現(xiàn)實(shí)碰撞與心理沖突
蘇琴的故事及導(dǎo)報(bào)讀者互動(dòng)的反饋，都深刻說明了世上很難做的繼母角色真不是只有“愛”就能做好的?，F(xiàn)在許多人已清醒地認(rèn)識(shí)到，父母角色都需要充分預(yù)備才可能做好。本報(bào)學(xué)堂曾披露過的許許多多家庭教育故事，都說明了父母僅憑著自己對(duì)孩子的主觀的愛，僅憑著自以為是的經(jīng)驗(yàn)，要真正陪伴孩子生命的健全成長(zhǎng)，要真正教育培養(yǎng)一個(gè)懂是非、明事理的孩子，簡(jiǎn)直是太難了。
奇妙的是在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家庭和社會(huì)文化的傳遞過程中，人們即使發(fā)現(xiàn)許多問題，還是會(huì)寬容地允許為人父母者現(xiàn)當(dāng)現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)做，并沒有嚴(yán)格的準(zhǔn)生準(zhǔn)育制約。父母?jìng)冊(cè)陴B(yǎng)育孩子的過程中，出現(xiàn)各種各樣磕磕碰碰的事都被認(rèn)為是正常不過的事，只要當(dāng)事人有愛心、有責(zé)任心，即使做得“過分”一點(diǎn)，也不會(huì)遭受太大的責(zé)怪；父母?jìng)冏陨硪膊灰姷糜刑畹目謶只蛄夹牟话玻B(yǎng)育孩子的方法在與生俱來的關(guān)系責(zé)任的義務(wù)下被賦予崇高的資格與權(quán)利保障。
而“繼母”的角色就比較尷尬。孩子非繼母所生，繼母多是被迫面對(duì)或接納這樣的親子關(guān)系的，她會(huì)被賦予許多母親的責(zé)任卻并不擁有母親的資格。
本案主角蘇琴的確是有愛心有責(zé)任感的女人，她對(duì)“愛”很敏感，容易被感動(dòng)也很有奉獻(xiàn)精神，卻似乎還不曉得愛之海洋的深淺，也還不太明白教育孩子的真諦。她在對(duì)自己作為一個(gè)人、一個(gè)妻子、一個(gè)孩子的繼母的定位及相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)都還沒有搞清楚的情況下，貿(mào)然闖進(jìn)了自以為是的婚姻和家庭，難免是要面臨許多層面的現(xiàn)實(shí)碰撞與心理沖突的。
作為一個(gè)人，一個(gè)成年女人，蘇琴對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解達(dá)到什么水平？她是否具有自己相對(duì)獨(dú)立的思想、情感和經(jīng)濟(jì)支配能力？是否能在大是大非面前表達(dá)自己真誠(chéng)的心聲？
從她的“自白”中，我們不難看到她與人為善，比較會(huì)為他人著想，也很有具體擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神和行動(dòng)，卻沒有看到她如何爭(zhēng)取或平衡自己的權(quán)益，沒有適當(dāng) “劃清”自己與周圍重要他人的界限，也沒有給自己的生命以必要安頓的思考和立場(chǎng)。別人隨便一句話就被她奉為“圣旨”去感受解讀并深受影響，這樣一種無主見、無主權(quán)的生活形態(tài)想必并不是她千辛萬苦要追求的目標(biāo)。
比一般父母更需要愛與教育的智慧
作為一個(gè)妻子，蘇琴對(duì)丈夫了解多少？是更愛他這個(gè)人還是更同情他的遭遇處境？是否曾與丈夫有基于彼此相互關(guān)心愛護(hù)、相互理解補(bǔ)充的坦誠(chéng)探討與共同建設(shè)？是否能夠與丈夫達(dá)成相互尊重與保護(hù)的基本原則與價(jià)值認(rèn)同？如果兩個(gè)已“修”為夫妻的成年人之間在這些重要的問題上都還沒有建立共識(shí)，再摻進(jìn)一個(gè)受傷的小孩，再摻進(jìn)一個(gè)丈夫還耿耿于懷、還有很多抱怨的小孩的生母、再摻進(jìn)實(shí)際上不太具有良好育人修養(yǎng)的孩子的奶奶、姑姑等許多直系親人的意見，到底聽誰的？誰是主要負(fù)責(zé)人，究竟要對(duì)什么負(fù)責(zé)？誰有能力來統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)這些矛盾糾紛？
作為妻子的蘇琴在失落和沮喪之余，真的需要好好思考理順這些重要的關(guān)系。蘇琴越能真誠(chéng)地與丈夫溝通，并優(yōu)先做好與丈夫有共識(shí)的事，才越能贏得丈夫良好的助力。否則，即使是對(duì)孩子再好的想法，只要她是“跳”到丈夫與生母之前去作是非論斷，就容易自討苦吃。
作為孩子的繼母，如前所述，既要負(fù)起母親的責(zé)任卻并不擁有母親的資格，很難做卻又無可回避。這就比一般父母更需要愛與教育的智慧。孩子還小，還沒有培養(yǎng)起應(yīng)有的良好學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣，孩子“在家不是看電視就是想上網(wǎng)玩游戲”，而不喜歡正式的、有任務(wù)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，這種情況在孩子更小的時(shí)候家里就缺乏良好學(xué)習(xí)氛圍的家庭是很常見的。
對(duì)孩子如果既沒有智力的啟蒙，也很少面對(duì)具體發(fā)現(xiàn)的奇妙感的分享，沒有面對(duì)具體學(xué)習(xí)困難的情感支持，要孩子自動(dòng)地乖乖地讀書寫作業(yè)本就是不太可能的事。如果父親、奶奶等親人還都是持“可憐他”的態(tài)度，“縱容”他多于正確的、必要的為人處世的言行示范，孩子在家庭中的角色誤解與錯(cuò)位是很容易形成的。
繼母本人如果也企圖以功自居而指望孩子愛她多一些，這孩子對(duì)歸屬感、對(duì)愛與被愛的理解都將發(fā)生困難，他不知道自己到底是誰的寶貝，似乎大家都要他實(shí)際又沒有人真正接納他，他應(yīng)該如何與這里的每個(gè)人交往才是安全的適合的？小小的他并不知道，只有深深的迷茫和無力感，正如蘇琴觀察感受到的抑郁情形。
在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，人們對(duì)待愛的渴望而又忽視學(xué)習(xí)的奇怪態(tài)度真是普遍存在而讓人觸目驚心。愛，絕不是兩個(gè)人獨(dú)立成一個(gè)世界，而是兩個(gè)人共同去欣賞這個(gè)世界，還要兩個(gè)人樂于揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互扶持、相互珍惜地去建設(shè)這個(gè)世界！有這樣的情懷與共識(shí)，遇事就可以商量討論，協(xié)商對(duì)策；可以積極肯定、巧妙支持；而不是逃避推諉、指手畫腳、責(zé)怪他人。
