李邴多次造訪九日山

　　賢相來(lái)泉 安頓新家

　　“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬(wàn)國(guó)商。”這句泉州人耳熟能詳?shù)脑?shī)句，描繪出了宋時(shí)泉州港的繁華勝景，令人神往。而這句詩(shī)，恰好就是李邴所作。

　　建炎三年（1129年），李邴攜家眷入住泉州，建宅于縣學(xué)前蔡巷，開(kāi)始了他在異鄉(xiāng)的新生活。而這一住就是17年，直至病逝，李邴都未曾再度遷居他方，足見(jiàn)李邴在泉州過(guò)得十分愜意。泉州又到底是什么地方吸引了他，能讓他十余載流連忘返，最終在此濱海之地定居落戶(hù)？這恐怕要從泉州在兩宋交替時(shí)期的城市地位說(shuō)起了。

　　宋仁宗皇祐年間（1049—1054年），泉州全境“生齒無(wú)慮五十萬(wàn)”，城市人口迅速增長(zhǎng)。宋神宗時(shí)期（1068—1085年），朝廷為擴(kuò)大海外貿(mào)易，舶稅制降為十五征一。這對(duì)于地處東南沿海的港口城市泉州來(lái)說(shuō)，可謂喜訊天降，泉州的海外貿(mào)易立即呈大幅上揚(yáng)之態(tài)，通關(guān)物貨之浩繁、頻率之高，已迫近廣州。到了元祐二年（1087年），泉州設(shè)立市舶司，海外貿(mào)易徹底獲得官方支持，從根本意義上具備了區(qū)域經(jīng)濟(jì)自主權(quán)。兩宋之交，為緩解政府的財(cái)政危機(jī)，滿(mǎn)足南外宗室進(jìn)駐泉州的需要，朝廷批準(zhǔn)在泉州刺桐港實(shí)施一系列優(yōu)惠國(guó)內(nèi)外舶商的政策。與此同時(shí)，刺桐港港口的基礎(chǔ)設(shè)施也大有改善，順暢運(yùn)輸?shù)臄?shù)十座臥海跨江的石橋陸續(xù)興建，導(dǎo)航標(biāo)志與燈塔拔地而起。朝廷堅(jiān)決平定海盜搔擾以安航路，沿閩粵海岸建寨置戍以策海舶安全。這些措施更讓泉州的商貿(mào)繁榮值更上一層樓，儼然有成長(zhǎng)為未來(lái)經(jīng)濟(jì)中心之勢(shì)。

　　大觀三年（1109年），泉州升為望郡。1129年12月，皇家宗室349人徙入泉州，管理皇族宗室事務(wù)的“南外宗正司”隨遷，將泉州舊館驛內(nèi)西側(cè)的泉州添差通刺廳改成皇族居住地，“南外宗正司”司署直接設(shè)在古榕巷內(nèi)的“水陸寺”之中。隨著宗室入泉的，還有一大批官、軍、士、賈、工、農(nóng)、藝、雜等人員，他們的到來(lái)使泉州城廂及所轄各縣人口猛增，人氣旺盛。泉州在歷史的舞臺(tái)上已經(jīng)開(kāi)始熠熠生輝了。這樣的情景，被長(zhǎng)期處于國(guó)家政治中心的李邴看在眼里，不可能不為之心動(dòng)。

　　另外，吸引李邴來(lái)泉的可能還有泉州悠久燦爛的人文歷史，以及如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景名勝。正如明萬(wàn)歷《泉州府志》在“寓賢傳”中所稱(chēng)：“吾郡山水明秀，風(fēng)俗美而善人多，君子之至于斯也，或依戀徘徊而不忍去。世亂則可以避難，世治則樂(lè)于得朋。”在李邴之前，早有秦系、韓偓、周樸、陳黯、劉乙等大批名士賢達(dá)在泉州寓居，留下諸多讓人津津樂(lè)道的逸聞?shì)W事。對(duì)于他們的故事，李邴也應(yīng)有耳聞，這都會(huì)促使他做出寓居泉州的決定。

　　泉州地域，通海流澗，排空聳青，名勝何其多也。李邴是個(gè)樂(lè)游山水之人，又怎會(huì)不考慮到泉州呢？宋人沈端節(jié)的《念奴嬌·尋幽覽勝》詞曰：“經(jīng)行處。相羊物外，曠懷高視千古。”李邴流寓泉州之時(shí)，恐亦有此心跡吧。