據福建日報2月4日報道 當你漫步在福建的街頭，走進一間書店，泡一杯清茶，隨手翻開一本書……這份愜意背后，藏著的或許是一份傳承千年的重教育、愛讀書的文化基因。
從宋代進士數全國第一到成為盛產科學家的人文沃土，福建人愛讀書不是跟風，是融入日常的傳統(tǒng)。
福州市鼓樓區(qū)八一七北路新華書店，讀者在專注閱讀。 陳天博 攝
讀書傳統(tǒng)
從“蠻荒之地”到“海濱鄒魯”
福建人的讀書傳統(tǒng)，至少可以從1600年前講起。南朝劉宋元嘉年間，阮彌之來閩出任晉安（昌國）郡守。他在烏石山南麓開荒拓地，延請江左（江蘇南京）阮氏文人及名士任教。重教育、愛讀書之風在閩地弘揚，并綿延至今。
到了唐代，隨著人口快速增長以及北方移民南下，福建進入經濟大開發(fā)時代，也迎來區(qū)域文化大發(fā)展時期。唐末至兩宋，福建逐漸成為經濟中心地帶，也帶動了文教事業(yè)的繁榮。宋崇寧年間三次興學之后，福建已實現“縣縣有學”——所有府、州、軍、縣百分之百設立學校。
在科舉史上，福建更是擁有諸多高光時刻。宋代，福建省進士6713名，位居全國第一。明代，福建省進士2116名，每百萬人口的平均進士數位列全國第一。清代，福建省進士1399名，每百萬人口的平均進士數位列全國第一。
福建的科舉“成績”不僅數量可觀，密度也令人驚嘆。南宋乾道二年至八年（1166—1172年），永泰小城7年里出了蕭國梁、鄭僑、黃定3位狀元。泰寧更有“隔河兩狀元、一門四進士”的佳話，指的是北宋狀元葉祖洽和南宋狀元鄒應龍。
南宋紹興八年（1138年），福建學子包攬狀元、榜眼、探花，展現了非凡的才學。面對宋高宗的驚訝，榜眼陳俊卿以“地瘦栽松柏，家貧子讀書”作答。這10個字，不僅是福建人的讀書信條，也揭示了這片土地對教育的重視。今天，這種重視讀書、崇尚教育的傳統(tǒng)，仍在福建人的血脈中綿延，滋養(yǎng)著一代代八閩兒女。
書院發(fā)展
古代福建的“985”有多牛
福建人不僅會讀書，也熱衷于辦學，歷史上書院的興盛是最直接的體現。作為中國書院的重要發(fā)源地之一，福建的書院成為傳承文脈的關鍵載體。
早在唐代，福建就有了書院。唐垂拱二年（686年）漳州設州，首任漳州刺史陳元光認為要治理這片土地，必須堅持“其本則在創(chuàng)州縣，其要則在興庠序（學校）”。建州伊始，陳元光設專司教育文學官員，倡導興辦書院，首開創(chuàng)辦鄉(xiāng)校，推行科舉制度之先河。
景龍二年（708年），陳元光之子陳珦創(chuàng)辦松洲書院，成為福建省最早的書院，也是中國最早官辦的書院之一，為漳州乃至周邊地區(qū)培養(yǎng)了大量人才。
松洲書院創(chuàng)建400余年后，宋紹熙元年（1190年）朱熹出任漳州太守。他致力于振興義理、整頓郡學，廣攬賢士，推動書院的繁榮。而朱熹本人也是一位“辦學達人”，與他相關的書院就有67所。僅在福州，他和他的學生先后創(chuàng)辦了10余所書院，有紫陽講堂、濂江書院、龍峰書院等。朱熹通過創(chuàng)辦書院提倡讀書，傳播理學思想。
清代，福建書院數量達到470多所。福州更有“書院之城”的美譽，其中“鰲峰”“鳳池”“正誼”“致用”為全省性的官辦書院，又被稱為福建省城四大書院，盛名遠揚，是當時福建教育和學術研究的中心。
“獨占鰲頭”的鰲峰書院是當時福建最大的書院，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的“畢業(yè)生”——林則徐、梁章鉅、陳化成、蔡世遠、藍鼎元、張際亮，包含163名進士和700多名舉人。他們或投身改革，或啟迪思想，深刻推動了福建乃至中國的近代化進程。
可見，福建的書院不只是傳道授業(yè)的場所，也是思想與精神的重要培育之地。它憑借獨特的教化力量，培養(yǎng)出一代代兼具學識與擔當的先行者，為福建這片熱土注入了持久的精神動力。
破局重生
福建書店把閱讀玩出了花
在信息爆炸、短視頻充斥的今天，走進福建的書店，你會發(fā)現，千年文脈正以新的方式延續(xù)。
在數字化閱讀浪潮下，福建不少傳統(tǒng)書店積極探索新模式。
坐落于福州閩江之心的新華書店·城市記憶主題書店，集書籍銷售、藝術展覽、咖啡休閑、學術交流等功能于一體，并憑借綠地屋頂和紅磚墻的文藝氣息，迅速成為網紅打卡點。廈門市新華書店永同昌門店將三分之一面積改造為“新華·思享空間”，包含單人自習室、公共閱讀區(qū)及茶室活動空間，滿足讀者自習與社交需求。
福建實體書店的業(yè)態(tài)也持續(xù)升級，不斷拓展功能與邊界。福建教育出版社旗下的大夢書屋經過10余年耕耘，目前已有西湖、鼓嶺以及福州大學等10家直營門店，還與各企事業(yè)單位攜手共建閱讀子品牌“大夢悅讀空間”近40家，初步建成具有大夢特色的“10+N”公共文化服務網絡。
與此同時，福州市圖書館、大夢書屋攜手國內領先的綜合性數字文化產業(yè)集團，聯袂打造“‘榕圖?大夢’閱文優(yōu)秀網絡文學空間”，逐步構建起資源互通、場景融合、服務聯動的新模式，為全民閱讀持續(xù)注入活力。
當手機閱讀日益流行、算法日益精準，書頁翻動的沙沙聲、書店里流淌的文化氣息依然無可替代。
走進漳州老城區(qū)的勝利西路，新華書店勝利書城已經重裝，煥新歸來。外觀修舊如舊，巧妙融入騎樓、燕尾脊等閩南元素；內部則交織著閩南文化、人文印記與海絲風情。全新的勝利書城，不再只是傳統(tǒng)的“圖書賣場”，更在空間設計中透出格調，融入科技與多元業(yè)態(tài)，為讀者營造出新穎而深厚的閱讀體驗。
沿著閩南文化的脈絡來到泉州，中山路騎樓廊柱上，那塊鐫刻“新華書店”的舊門牌仍散發(fā)溫潤光澤。這里是泉州第一家新華書店，重裝后保留了古典的騎樓建筑風格，內部空間在回憶與潮流之間取得平衡，既承載情懷，又貼近年輕人喜好。登上書店天臺遠眺，千年古剎開元寺雙塔靜靜矗立，仿佛能聽見穿越時空的刺桐潮聲在風中回響。
2024年，福建省公共圖書館總流通人次超4200萬，一大批“小而美”的公益書吧、城市書房、農家書屋和特色閱讀空間不斷涌現，嵌入社區(qū)、鄉(xiāng)村與景區(qū)，讓閱讀習慣走向街頭巷尾，融入日常煙火。
2025年，福建全民閱讀大會暨“三泰書香”閱讀聯盟主題活動、第十九屆“書香八閩”全民讀書月等各類推廣活動舉辦超千場，書香滿溢八閩。
如今，福建已成為名副其實的愛“閱”之城。福建人在書店、在云端、在社區(qū)中，依然延續(xù)著同樣的追求——在閱讀中尋找方向，在對話中迸發(fā)思想的火花。無論時代怎樣變遷，閱讀始終是連接歷史與未來、個體與世界的精神航道，它照亮來處，也指向遠方。【文/陳志凡】
