6月2日，河北石家莊，“旗袍奶奶”靳玉霞正在自家的制衣工作間忙碌。靳玉霞今年86歲，從事傳統(tǒng)旗袍制作超過50年。靳玉霞年輕時癡迷傳統(tǒng)服裝設(shè)計，通過自學(xué)和從事服裝設(shè)計工作，成為了一名服裝設(shè)計師。圖為靳玉霞(左)向顧客介紹傳統(tǒng)旗袍。 中新社記者 翟羽佳 攝
艾媒咨詢分析師認(rèn)為，漢服領(lǐng)域主要通過年輕一代用戶群體形成社群和亞文化傳播圈，并不斷提升民眾接受度，從而帶動漢服在新時代下的商業(yè)探索，也推動市場增長。
大學(xué)生姜瑩成為同袍(漢服愛好者互稱)已有三年。現(xiàn)在，她不會再因為穿“奇裝異服”拍照被圍觀。不僅如此，她認(rèn)為民眾的漢服文化知識也在提高：“人們不會再簡單粗暴的把電視劇里的古裝和漢服劃等號了”。
近年來如《慶余年》、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等現(xiàn)象級影視作品一定程度上“帶火”了傳統(tǒng)服飾，聯(lián)名款、相似款受到觀眾追捧。另一方面在各大社交媒體平臺上，穿著傳統(tǒng)服飾拍攝短視頻儼然成為一種熱門“標(biāo)簽”。
“也許漢服可以結(jié)合更多大熱IP實現(xiàn)多領(lǐng)域的‘破圈’。”姜瑩認(rèn)為，隨著傳統(tǒng)服飾的曝光度和話題傳播性帶動，未來傳統(tǒng)服飾產(chǎn)業(yè)會更加細(xì)化，傳統(tǒng)服飾文化也會得到更多認(rèn)可。
（來源：作者 趙丹媚）
