紅裙寬袖、青衫白褂……你是否注意到，如今的街頭巷尾，穿漢服的人越來(lái)越多了。這一古代服飾尤其受年輕人的喜愛(ài)。服飾之美，不僅滿足生活的需要，帶來(lái)視覺(jué)的享受，其發(fā)展還呈現(xiàn)了一段時(shí)期民俗和文化的特點(diǎn)。古代服飾是如何發(fā)展演變的？古人又是如何染布、制衣的？
“華夏”名稱與服飾相關(guān)
漢服，越來(lái)越走入我們的生活。一些高校、社區(qū)成立了漢服社團(tuán)；電商平臺(tái)上，漢服成了年輕人喜愛(ài)的暢銷(xiāo)品；各類(lèi)漢服秀更是屢見(jiàn)報(bào)端。承傳千載的國(guó)風(fēng)成了時(shí)代潮流的元素。
穿漢服，更要懂得中華傳統(tǒng)文化。從某種意義上說(shuō)，漢服愛(ài)好者在著漢服的那一刻，就承擔(dān)了中華傳統(tǒng)文化傳播者這一新角色。服飾是人們衣食住行的重要組成部分，漢服是從何而來(lái)的？
中國(guó)自古以來(lái)稱為“華夏”，這一名稱的由來(lái)與服飾有關(guān)?！渡袝?shū)正義》注：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏。”這里將帽子、衣服的華美叫作華，將人口眾多的國(guó)家稱為夏?！洞呵镒髠髡x》云：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”可見(jiàn)，華夏一詞，不僅指地理層面的，還有文化沉積的價(jià)值。
漢服，顧名思義是漢民族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。據(jù)一些古籍資料顯示，漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服，定型于周朝，并在漢朝形成完備的冠服體系。
在古代，服飾不僅僅是衣裳之用，而是包括衣、冠、發(fā)式、鞋等一整套禮儀體系。漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風(fēng)格偏向于凝重、古樸、典雅，其基本特征是交領(lǐng)、右衽、束腰，用繩帶系結(jié)，常給人灑脫飄逸的印象。所謂“交領(lǐng)”，是指衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領(lǐng)；“右衽”，就是上衣前襟左邊長(zhǎng)、右邊短，衣服前襟向右掩。這一服飾的誕生，體現(xiàn)的是中國(guó)古人泰然自若、寬厚仁愛(ài)、與世無(wú)爭(zhēng)的民族性格和人生境界，從某種程度看也反映了古人天人合一的世界觀。
“布衣”源于大山里的葛麻
服飾作為中華文明的重要載體，在歷代詩(shī)詞歌賦中都有表現(xiàn)。在我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，更見(jiàn)端倪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》300多篇中，有60余篇涉及服飾描寫(xiě)，從中也可窺探先秦時(shí)期漢服的材質(zhì)、色彩和意韻等。
漢服愛(ài)好者之間互稱“同袍”，這一稱呼也與《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)?！肚仫L(fēng)·無(wú)衣》一篇有云：“豈曰無(wú)衣？與子同袍。”這里所說(shuō)的“袍”透露了當(dāng)時(shí)漢服的材質(zhì)，也就是填充了麻絮的長(zhǎng)衣。麻布衣是當(dāng)時(shí)漢服的主流。
《詩(shī)經(jīng)》中的《周南·葛覃》篇就生動(dòng)記載了當(dāng)時(shí)制衣的過(guò)程。在當(dāng)時(shí)，漫山遍野的葛麻是人們制衣取之不盡的源泉。葛是一種草本植物，莖可用來(lái)做繩，纖維可用來(lái)織葛布。從詩(shī)歌中可以看出，當(dāng)時(shí)的制作工藝比較簡(jiǎn)單，人們采集山上的葛草、藤枝等，浸泡在流動(dòng)的河水中，材質(zhì)不會(huì)發(fā)臭，再用蒸煮捶打揉搓等方法抽出里面的纖維，細(xì)纖維可織成細(xì)布，做貼身穿的衣服；粗纖維可紡織成粗布做外套，厚實(shí)而耐磨。
據(jù)記載，在先秦時(shí)期，葛、皮毛、蠶絲等都是主要的服裝材料。葛多為平民百姓制衣所用，以麻布為主要衣著材料的庶民，被稱為“布衣”。而皮毛、蠶絲等多為王公貴族所用。動(dòng)物毛皮，是人類(lèi)最早采用的服裝材料之一，《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·終南》就有記載：“君子至止，錦衣狐裘。”其他先秦文獻(xiàn)里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣飾的記載。
《詩(shī)經(jīng)》中，與蠶作、桑、絲等相關(guān)的內(nèi)容多達(dá)四五十篇，可見(jiàn)養(yǎng)蠶在當(dāng)時(shí)的地位。據(jù)傳說(shuō)，養(yǎng)蠶技術(shù)是黃帝的妃子嫘祖發(fā)明的，考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)也佐證了這一說(shuō)法。新中國(guó)成立后，考古學(xué)家在浙江錢(qián)山漾遺址中發(fā)現(xiàn)了距今數(shù)千年的絹片；在河南滎陽(yáng)的青臺(tái)遺址中，發(fā)現(xiàn)了留有絲綢殘痕的甕棺。這些發(fā)現(xiàn)都說(shuō)明，中國(guó)先民很早就利用蠶絲編繩、織布等。
