■陳和永與他維修的海滄柯井社張氏宗祠。
閩南人的硬核記憶
臺(tái)海網(wǎng)7月2日訊 據(jù)廈門晚報(bào)報(bào)道 以前的閩南，一條長路，走沒兩步就有一棟古厝。有的富麗，有的質(zhì)樸。屋頂中間凹陷，兩端翹起，宛如燕子輕靈飛動(dòng)。最?yuàn)Z目的是屋頂上的剪瓷雕，色彩鮮明，形象各異。燕子飛累了，就在房屋附近的電線上休息。有的燕子干脆找戶人家筑巢，不走了。被選中的人家開開心心地接受新來的住戶，在燕巢正下方放上紙皮，沒過一會(huì)兒，紙皮上面就都是零星白點(diǎn)。屋子正外面都有一個(gè)“埕”。“埕”里有一口井、一些石凳。夏日，石凳上總坐著幾位婦人，孩子們剛從田里瘋回來，就被家長抓著洗澡。家長從井里提上一桶水，往孩子們身上一頓潑，一邊洗一邊跟旁邊的人聊天。
“那時(shí)候的人們，好像有聊不完的天。”談起這些回憶時(shí)，60歲的陳和永不免感慨:“你們年輕一輩的，應(yīng)該很少見到這種場景了。”
閩南傳統(tǒng)民居，大多數(shù)閩南人把它們稱為“古厝”。作為閩南傳統(tǒng)民居營造技藝的國家級(jí)非遺傳承人，陳和永接手過的“古厝”數(shù)不清，單從營造技藝而言，閩南古厝大同小異。古厝基本就是三開間或五開間，有的單護(hù)厝，有的雙護(hù)厝。五開間，就是在三開間的基礎(chǔ)上，左右各加一間。“我做這個(gè)40多年了，每間房子的營造流程都一樣，但每棟古厝都有它的特別之處。”
陳和永對古厝有著自己的理解。在他看來，這些手工營造的房子里，有著閩南人的審美和獨(dú)特的文化。下面，就讓我們通過采訪陳和永的技藝，一起去看看閩南人關(guān)于“美的追求”。
