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番佛寺遺址最早出土的一塊泰米爾文印度教石碑存于廈門

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  臺海網(wǎng)10月12日訊 據(jù)福建日報(bào)報(bào)道  國家主席習(xí)近平11日抵達(dá)印度金奈,出席中印領(lǐng)導(dǎo)人第二次非正式會(huì)晤。千百年來,與金奈有著悠久交往史的福建泉州,一時(shí)成為中外媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。

  11日下午,泉州開元寺大雄寶殿后廊,一對雕刻有印度教神話故事的石柱,引起一群游客駐足觀看。“在中國著名的佛寺里立有印度教的石柱,令人稱奇。”廣東游客李先生說。

  泉州資深出版人、九州出版社泉州負(fù)責(zé)人吳越告訴記者,開元寺的這對印度教石柱,來源于泉州歷史上的印度教寺廟——番佛寺。番佛寺坍塌后,大部分印度教建筑構(gòu)件流入民間,有的成為其他寺廟用來維修的構(gòu)件。這對石柱是南印度朱羅時(shí)期常見的柱型。柱上雕刻的圖案以毗濕奴及其化身的神話故事為主,配以八幅中國吉祥圖,有中國人喜歡的菊花、牡丹花等圖像,充分體現(xiàn)了中印文化在泉州這個(gè)宋元時(shí)期東方第一大港的相互融合、和諧共存。

  吳越說,金奈是南印度重要港城和印度教重要的文化中心;泉州是中國首批國家歷史文化名城之一,是海上絲綢之路名城。宋元時(shí)期,以金奈為中心的南印度對華出口貨物先集中運(yùn)至泉州刺桐港,再轉(zhuǎn)往各地。東印度公司的對華貿(mào)易,也大多從金奈航運(yùn)至泉州港。所以,金奈與泉州和福建,有著悠久的經(jīng)貿(mào)文化交流歷史。

  泉州市文旅部門提供的資料顯示,到目前,泉州已發(fā)現(xiàn)約三百方印度教石刻。這些石刻是宋元時(shí)期泉州印度教寺廟和祭壇的遺留物,也是唯一在中國發(fā)現(xiàn)的印度教寺廟遺存,包括立式神像、石龕、石柱及柱頭、柱礎(chǔ)、底座、石垛等。

  據(jù)介紹,這些石刻圖像以印度教神和神話故事為藍(lán)本,刻畫的主神為毗濕奴和濕婆,用印度和中國常見的紋飾雕刻出有中國風(fēng)味的印度圖像。圖像內(nèi)容及表現(xiàn)形式與南印度泰米爾地區(qū)的相關(guān)圖像十分相似,石刻上的紋飾也以泰米爾地區(qū)常見的蛇紋及蓮瓣紋居多。

  位于泉州古城舊車站的番佛寺和縣后巷的白狗廟,都是印度教寺廟,前者已坍塌,后者猶存并得到良好修繕。泉州海外交通史博物館館長丁毓玲告訴記者,泉州目前發(fā)現(xiàn)的印度教石刻,大多來自番佛寺遺址。遺址最早出土的一塊泰米爾文印度教石碑,現(xiàn)存于廈門大學(xué),復(fù)制件在泉州海交館。最近,泉州又出土一塊更完整的泰米爾文石刻,再次見證泉州與南印度不尋常的歷史關(guān)系。

  相關(guān)鏈接:金奈,坐落于印度東南部綿長的海岸線上,印度的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),生產(chǎn)總值在印度城市中排名第四。其汽車制造、軟件服務(wù)、硬件制造和金融服務(wù)等產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),有“南亞底特律”之稱。

  泉州是中國重要的海上絲綢之路起點(diǎn)城市之一。歷史上泉州與東南亞、南亞、西亞和非洲、歐洲交往頻繁,曾是中外人員交融、多宗教并存的國際化城市,被譽(yù)為“世界宗教博物館”“世界多元文化中心”。(記者 劉益清 何金)

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