
文/記者 李小慶 攝影/謝培育
春仔花,閩南地區(qū)的婦孺皆不陌生。一根鐵線,紅絲纏繞,幾捏幾折,就是一朵花的形狀,用一根細(xì)小的木棍串起來(lái),在特別的時(shí)間里,別在頭上。
嫁娶之時(shí),鑼鼓喧天而來(lái),新娘頭上一定有一朵春仔花,紅艷艷地盛開(kāi),去到婆家,婆婆和各宗親的婦女頭上,也一定有一朵這樣的花;年前的回娘家,老母親同樣要準(zhǔn)備成雙成對(duì)的春仔花,讓女兒帶著回婆家,寓意對(duì)女兒新生活的祝?!?/FONT>
所以,它一定是紅色。因?yàn)槭穷^飾,像發(fā)卡一樣小巧精致?!按鹤谢ā笨煞譃槠胀▓?chǎng)合用的 “春花”,新婚時(shí)用的 “新娘花”、“婆婆花”,祝愿用的“孩童花”、“壽花”,喪事用的“答禮花”等。它們是扎花的一個(gè)品種,實(shí)際上就是一種仿真花。
在過(guò)年或喜慶的場(chǎng)合,女性將紅紅的春仔花戴在頭上增添喜氣。每一朵春仔花,都代表不同的吉祥含義。例如新娘帶上“雙十榴”,祈求早生貴子,時(shí)時(shí)幸福;新娘送給婆婆“福鹿”,祝福婆婆福祿雙全;祖母所帶的“福龜”,代表長(zhǎng)壽健康……春仔花就是扮演帶給眾人幸福未來(lái)的角色,這就是它簪在每個(gè)幸福人的頭上的原因。
而在洪朝選的故居,翔安洪厝村,就成為春仔花的主要發(fā)源地之一。至今,洪朝選的后輩們,上到七八十歲的老人,下到六七歲的小孩,還在執(zhí)手拈花。過(guò)去,春仔花是洪厝村貼補(bǔ)家用的必備手藝,上山務(wù)農(nóng)完,或者身體不適,做春仔花變成她們的唯一選項(xiàng)。靜靜地坐在那里,雙手在絲線中變換,做成疊,做成箱,等待花販子的來(lái)敲門。
別村出去打工的姑娘們,閑來(lái)沒(méi)事時(shí),這家泡泡茶,那里逛逛街,但是洪厝的姑娘們不同,她們不大愛(ài)逛街,不大愛(ài)串門。沒(méi)事的時(shí)候,就拾起手上的活計(jì),或者搬個(gè)凳子坐一堆,曬曬太陽(yáng),嘻嘻哈哈,孩提和青春就這么過(guò)去。凡是嫁進(jìn)來(lái)洪厝的,沒(méi)幾天也都學(xué)會(huì)了,還偷偷地教會(huì)娘家的姑娘;嫁出去的洪厝姑娘,把手藝也帶到她所在的那個(gè)村,于是,花販子也跟了去。這延續(xù)上百年的春仔花手藝,跟著洪厝村的姑娘們,四散開(kāi)來(lái)。
這竟能生出一股嫻靜之氣來(lái)。因?yàn)榇蠖鄷?huì)自己做花,在自己人生最重要的時(shí)刻,洪厝的姑娘們大多親自出手,一纏一繞一捏,把平生最滿意的那朵留給自己,也親手注下對(duì)未來(lái)滿滿的期許。
在翔安洪厝,這一個(gè)個(gè)深入到戶戶的家庭小作坊,除了堅(jiān)持著手工藝活的興盛不衰,也堅(jiān)持著這一民間習(xí)俗的長(zhǎng)期不落。
本期最廈門之“戀戀老手藝”,我們關(guān)注洪厝村的春仔花,關(guān)注扎花人的生活方式。
【戀戀老手藝】
廈門老手藝 一起來(lái)發(fā)掘

裁縫、造船匠、修表工、織布機(jī)前的婦女、游街串巷鏘刀磨剪子的匠人……這些數(shù)年、數(shù)十年前常見(jiàn)的老手藝,有的已經(jīng)消失,有的正在消失,也有一些人滿懷熱情,在盡力復(fù)活它……
社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,大工業(yè)及信息工業(yè)的沖擊,使一些東西漸漸消失在我們的視線中,這是歷史發(fā)展的必然。不論它今天面臨怎樣的處境,我們都懷著一種積極的心態(tài),趁它還在,對(duì)它給予更多的關(guān)注和支持。這是最廈門周刊推出的系列專題“戀戀老手藝”的目的。
我們懇請(qǐng)有識(shí)之士為我們提供更多的廈門老手藝的線索,我們一起發(fā)掘、留住它!