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在總書記心中,這個(gè)“冷門”具有重大社會(huì)政治意義

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  12月1日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平重要文章《建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué),更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明》。

  這篇文章,是習(xí)近平9月28日在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。那是黨的十八大以來(lái)中央政治局66次集體學(xué)習(xí)中唯一的一堂考古課。

  習(xí)近平總書記不僅把考古工作視作“一項(xiàng)重要文化事業(yè)”,也認(rèn)為它是“一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”,“是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作”。

  一項(xiàng)探索“過(guò)去”的文化事業(yè),何以具有重大社會(huì)政治意義?

  有一個(gè)細(xì)節(jié)值得關(guān)注,在此前謀劃“十四五”的兩場(chǎng)座談會(huì)上,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦、中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員付巧妹分別受邀發(fā)言。

  一位是中華文明探源工程和“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目專家,一位是通過(guò)古DNA探究“我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái)”的青年研究人員。

  2020年9月22日,習(xí)近平主持召開(kāi)教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)并發(fā)表重要講話。(新華社記者 劉衛(wèi)兵 攝)

  在陳星燦發(fā)言的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上,習(xí)近平提出,要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì),形成較為完整的中國(guó)文化基因的理念體系。

  在付巧妹發(fā)言的科學(xué)家座談會(huì)上,習(xí)近平回應(yīng)了“對(duì)冷門怎么看”的問(wèn)題。他說(shuō):“按一般概念,一些冷門的東西沒(méi)有用。這種認(rèn)識(shí)可能把一個(gè)領(lǐng)域的事業(yè)耽擱了。做科研事業(yè)的評(píng)估,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、世界的眼光、科學(xué)的眼光。”

  歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái);不僅屬于我們,也屬于子孫后代。

  新中國(guó)成立70多年來(lái),考古文物的大量出土極大豐富了對(duì)我國(guó)古代歷史的認(rèn)識(shí)??脊殴ぷ髡咄ㄟ^(guò)對(duì)這些出土資料的整理和認(rèn)識(shí),解碼“無(wú)字天書”,挖掘生生不息的文明“根脈”,有效填補(bǔ)了歷史研究的“空白期”。

  沒(méi)有歷史,就沒(méi)有根;沒(méi)有根,就沒(méi)有未來(lái)——這正是總書記重視“老祖宗”與“根脈”的題中之義,也是文化自信的根本來(lái)源。

  “文化自信”,在《求是》刊登的這篇文章中出現(xiàn)了5次之多。文章強(qiáng)調(diào),必須高度重視考古工作,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

  一個(gè)擁有深刻文化自覺(jué)、高度文化自信的領(lǐng)導(dǎo)核心,必定能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向文化的復(fù)興。

  面對(duì)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的不可逆進(jìn)程,文物大國(guó)的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn),文脈守持與文明賡續(xù)使命也同樣緊迫。

  審視當(dāng)今中國(guó)正在經(jīng)歷的廣泛而深刻的社會(huì)變革,習(xí)近平從歷史的縱深考量文物事業(yè),從文明的視角觀照考古工作,強(qiáng)調(diào)我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上,必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。

  “保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。”習(xí)近平總書記秉持對(duì)歷史文物的敬畏之心,強(qiáng)化“保護(hù)文物也是政績(jī)”的科學(xué)理念,統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在研究“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí),也不忘聽(tīng)取考古學(xué)者的意見(jiàn),這其中對(duì)發(fā)展的思考,體現(xiàn)出歷史唯物主義的力量。

  文明,要有根有脈知悉來(lái)處,更當(dāng)開(kāi)開(kāi)闊闊延伸出去。習(xí)近平提出,要向全世界講好中國(guó)歷史故事。

  2018年8月17日,在湖北省博物館拍攝的曾侯乙編鐘。(新華社記者 肖藝九 攝)

  邀外國(guó)元首漫步故宮,體會(huì)“和”這一中華文明核心理念;在越王勾踐劍、云夢(mèng)秦簡(jiǎn)、曾侯乙編鐘間穿行,品味中華文明的燦爛厚重……在各種重要的外交場(chǎng)合,習(xí)近平都希望世界進(jìn)一步了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神,從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解??脊乓渤蔀闃?gòu)建人類命運(yùn)共同體的一條紐帶。

  在《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章幾乎同一時(shí)間,還有兩件事值得關(guān)注:

  11月30日,國(guó)家文物局考古研究中心在京成立,將逐步建成我國(guó)考古領(lǐng)域具有國(guó)際影響的專業(yè)研究機(jī)構(gòu),進(jìn)一步提高我國(guó)考古工作科技水平,增強(qiáng)中國(guó)考古的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力。

  2020年12月1日,馬首銅像在圓明園正覺(jué)寺文殊亭陳列展出。(新華社記者 李賀 攝)

  12月1日,圓明園馬首銅像回歸圓明園,成為第一尊回歸原址的獸首銅像。迄今,圓明園十二生肖獸首銅像中有七尊已回歸中國(guó)。流失文物百年回歸路,亦昭示著中華民族不忘歷史、奮發(fā)崛起的夢(mèng)圓之路。

  這不是簡(jiǎn)單的時(shí)間巧合。新時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng)新,正蹄疾而步穩(wěn)地行進(jìn)在歷史的正確方向上。這是我們通向偉大復(fù)興的精神秘訣。

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