認(rèn)同
2013年，哈佛大學(xué)教授、曾獲國(guó)際數(shù)學(xué)界最高榮譽(yù)“菲爾茲獎(jiǎng)”的香港學(xué)者丘成桐這樣寫(xiě)——
“九七回歸時(shí)看著英國(guó)國(guó)旗降下，中國(guó)國(guó)旗升上時(shí)，真是感動(dòng)不已。兩百年來(lái)國(guó)家民族的恥辱終于去除了，這是我曾祖父、祖父以至父親都期望著的一天。我想中國(guó)人終于在自己的土地上當(dāng)家作主，可以完成自己的理想了，殖民主義者再不能假借自由為名來(lái)欺負(fù)香港老百姓了。
但曾幾何時(shí)，我在媒體上看見(jiàn)的大都是抱怨和灰色的事情，實(shí)在令人失望……老百姓示威游行，抱怨中央干涉太多……我也覺(jué)得奇怪，難道中央?yún)⑴c香港的事務(wù)比當(dāng)年殖民政府還要多嗎？竟然有一小撮人要升起港英旗，忘記我們的祖宗曾受英國(guó)凌辱，也忘了先烈們?yōu)閲?guó)家流的血。”
“認(rèn)識(shí)你自己”，這則刻在阿波羅神廟大門(mén)上的格言，對(duì)今天依然有指導(dǎo)意義。“政治認(rèn)同”，事實(shí)上對(duì)國(guó)家、社會(huì)以至于我們的日常政治生活，都已是最重要的政治力量之一。對(duì)于港人來(lái)說(shuō)，政治認(rèn)同，事實(shí)上有著長(zhǎng)期糾結(jié)的歷史。
2002年，兩名香港本地學(xué)者就撰文稱(chēng)，“身份認(rèn)同上的左右搖擺，心理和認(rèn)知上的模棱兩可，恰好反映香港華人所處之境地、所經(jīng)歷的歷史”。根據(jù)我們?cè)?jīng)引用過(guò)的香港大學(xué)學(xué)者閻曉駿的研究，香港人身份與中國(guó)內(nèi)地身份的真正區(qū)隔，事實(shí)上萌芽于1949年之后，原因則很多，主要是因?yàn)檎沃贫群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展的差異。
回歸以來(lái)，香港政治中曾引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論和分裂的主要議題，無(wú)不與香港社會(huì)復(fù)雜的集體心理圖景存在著重要關(guān)聯(lián)，為政者不能不察。
