【延伸閱讀】孝心車位詮釋徒“孝”不足以自行
李云中國(guó)網(wǎng)時(shí)事評(píng)論員
杭州西湖區(qū)翠苑街道翠苑一區(qū)的居民們，馬上就能享受到一項(xiàng)特別有愛(ài)的服務(wù)了。為給子女周末看望老人提供便利，社區(qū)將開(kāi)展“?；丶铱纯?、孝心車位讓您停”主題活動(dòng)，非常特別的“孝心車位”正在繪制中，預(yù)計(jì)7月底就將推出。（7月19日《北京晨報(bào)》）
小區(qū)停車難，也會(huì)成為阻止看望父母的一個(gè)“客觀原因”。“常回家看看”，唱的比說(shuō)的好聽(tīng)，說(shuō)的比做的好聽(tīng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的時(shí)候成為父母的失望、子女的奢望。當(dāng)然，停車難不是不看望老人的唯一理由，但是，一個(gè)個(gè)不利于“?；丶铱纯?rdquo;的實(shí)際情況疊加，就會(huì)成為“攔路虎”。對(duì)于絕大多數(shù)普通人而言，孝心是有的，盡孝的意識(shí)也是有的，可是，如果外界的環(huán)境與條件不夠配合，就會(huì)讓孝心“冷卻”，讓孝心行動(dòng)滯后。
孝心車位詮釋徒“孝”不足以自行。“百善孝為先”，作為道德范疇的“孝”，長(zhǎng)期以來(lái)受到道德的激勵(lì)，并有法律的護(hù)航。在推進(jìn)法治建設(shè)的同時(shí)，傳統(tǒng)的孝道建設(shè)不僅不能弱化，相反更需加強(qiáng)。在傳承孝道之上需要“做加法”，一方面來(lái)自道德與法治的護(hù)航，讓孝文化與時(shí)俱進(jìn)，讓盡孝成為更多人的行動(dòng)自覺(jué)；另一方面，在新的歷史情況下，需要不斷摸索“+孝”的形式，并且，由量的積累向質(zhì)的飛躍邁進(jìn)，最終形成“孝+”模式。
“獎(jiǎng)孝金”別出“薪”裁，是一種“+孝”的嘗試。去年12月份，蘇州一家護(hù)理院別出心裁地推出了“獎(jiǎng)孝金”管理制度，護(hù)理院給看望老人次數(shù)“達(dá)標(biāo)”的子女發(fā)放現(xiàn)金抵用券，可以用來(lái)繳納老人相關(guān)費(fèi)用。“獎(jiǎng)孝金”新規(guī)一出，立即取得顯著效果，同時(shí)也引發(fā)人們對(duì)贍養(yǎng)老人，特別是“精神贍養(yǎng)”的反思。“獎(jiǎng)孝金”，與其說(shuō)是一種物質(zhì)刺激，倒不如講是一種善意提醒，此舉，可以稱為社會(huì)力量與民間智慧在敬老孝老上的積極作為。
有一種力量叫“孝力量”，有一種能量叫“孝能量”，不僅讓一個(gè)家庭受益，更是裨益整個(gè)社會(huì)。尤其是進(jìn)入老齡社會(huì)，贍養(yǎng)老人既是家庭的事，亦是全社會(huì)的事。無(wú)論是“孝心車位”的周全考慮，還是“獎(jiǎng)孝金”的孝心激活，都是在積累與匯聚“孝能量”，都是在充實(shí)與增強(qiáng)“孝力量”。孝道“做加法”，孝心“做乘法”，讓親情的溫暖與社會(huì)的力量有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成基于國(guó)情、著眼當(dāng)前、放眼未來(lái)的“中國(guó)式養(yǎng)老”模式。
（2017-07-20 00:00:00）
