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臺(tái)灣寫(xiě)真:留日學(xué)歐,鄉(xiāng)紳畫(huà)家構(gòu)建最華麗的傳統(tǒng)廟宇

8037eee.com 2016-08-21 15:36 來(lái)源: 中新網(wǎng)

  中新社臺(tái)北8月21日電 題:留日學(xué)歐,鄉(xiāng)紳畫(huà)家構(gòu)建最華麗的傳統(tǒng)廟宇

  中新社記者 劉舒凌 陳孟統(tǒng)

  行走臺(tái)灣都市、鄉(xiāng)鎮(zhèn),轉(zhuǎn)角可見(jiàn)的廟宇凝結(jié)著豐厚的傳統(tǒng)藝術(shù)。位于北部新北市三峽區(qū)的清水祖師廟是其中佼佼者,它和一個(gè)名字“李梅樹(shù)”密不可分。

  李梅樹(shù)紀(jì)念館執(zhí)行長(zhǎng)李景文認(rèn)為,要認(rèn)識(shí)這座臺(tái)灣北部的“東方藝術(shù)殿堂”,一定要先到幾分鐘路程外的中華路公寓樓一層參觀李梅樹(shù)紀(jì)念館;這里有父親李梅樹(shù)一生的重要作品,了解規(guī)劃設(shè)計(jì)者生平有助于參觀者看見(jiàn)祖師廟最美好精微處。

  李梅樹(shù)1902年生于三峽,27歲留學(xué)東京美術(shù)學(xué)校攻西洋畫(huà),返臺(tái)后教學(xué)、創(chuàng)作不輟;1947年受托主持祖師廟重建,一做36年,1983年離世,留下一座未完成卻極盡華麗的中國(guó)南方傳統(tǒng)廟宇。他傾畢生才華于一座廟宇的故事不止流傳當(dāng)?shù)兀鼘?xiě)進(jìn)了多部臺(tái)灣教材。

  三峽祖師廟主祀的神祇,俗名陳昭應(yīng),為北宋時(shí)福建高僧普足。他在安溪清水巖修道,后來(lái)漸被民間化、道教化,成為最重要的地方神。不過(guò),關(guān)于他的傳說(shuō)有多種,譬如李景文和三峽居民就相信,“祖師公”是文天祥幕府軍官、一位抗元英雄,事敗而隱居安溪修道、曾被封為“護(hù)國(guó)公”。

  三峽區(qū)最早的一批漢族開(kāi)拓者和臺(tái)北市萬(wàn)華、新北市淡水居民一樣,來(lái)自大陸安溪,跨海時(shí)捧著世代信仰的清水祖師公和祖宗的牌位,于1769年在新開(kāi)墾的定居地建起廟宇,1813年廟內(nèi)開(kāi)辦起私塾、傳承文化。1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,登臺(tái)日軍遭遇當(dāng)?shù)亓x勇隊(duì)頑強(qiáng)抵抗,作為報(bào)復(fù),一把火燒毀地方上的信仰中心——祖師廟。

  后來(lái),日據(jù)時(shí)代簡(jiǎn)單重建的廟宇流于破敗,作為畫(huà)家、鄉(xiāng)紳,李梅樹(shù)被推舉為重建工程的美術(shù)設(shè)計(jì)及工程指導(dǎo)。從1947年到最終建起一座“水當(dāng)當(dāng)”的華麗廟宇,“前后花了36年哦”,李景文強(qiáng)調(diào)。

  專(zhuān)攻西洋畫(huà)的學(xué)院派李梅樹(shù),年少時(shí)喜歡三國(guó)、水滸等通俗小說(shuō),主導(dǎo)這項(xiàng)工程后,他主張廟宇應(yīng)該融合傳統(tǒng)歷史、文化和寺廟藝術(shù)。

  李景文說(shuō),父親太認(rèn)真,從募款、設(shè)計(jì)到成立委員會(huì)、工程進(jìn)行,每一環(huán)節(jié)皆費(fèi)時(shí)費(fèi)力。他請(qǐng)來(lái)全臺(tái)不同流派的工匠,雙方思維卻格格不入,但這位學(xué)院派藝術(shù)家的熱忱沒(méi)有因此消磨,和師傅們求取彼此審美的共同點(diǎn),有妥協(xié)有堅(jiān)持。

  如今踏入寺廟,從不易看清楚的屋頂剪粘到檐下的吊籃,從斗拱、插角到石柱、石珠,由花窗到石壁,諸多不易為人注意的空間都留下匠人們凝神聚力完成的作品。“因而,今天才有這座廟來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、用宗教和藝術(shù)來(lái)教化民眾,并帶來(lái)地方的繁榮。”

  李景文說(shuō),廟等于是一個(gè)美術(shù)館,民間藝師在此創(chuàng)作,可以引導(dǎo)民間美術(shù)創(chuàng)作的教育場(chǎng)所,是一個(gè)薪火相傳的地方。三峽祖師廟雕刻中有很多《三國(guó)演義》、《封神榜》、《二十四孝》中盡忠盡孝、禮義廉恥的故事,承擔(dān)著教化的功能。

  祖師廟還被外地游客嘆驚為“石頭做的動(dòng)物園”。李梅樹(shù)將他對(duì)小動(dòng)物的熱愛(ài)揉進(jìn)了雕刻中,許多都是超越傳統(tǒng)式樣的生命,例如柱子底部“柱珠”刻著許多水族,蝦、蟹還有烏賊,另外有一般廟宇少見(jiàn)的火雞、穿山甲、豬等動(dòng)物紋飾,寫(xiě)實(shí)活潑增添許多趣味性,助人了解臺(tái)灣的生態(tài)、物產(chǎn),也感受匠師的創(chuàng)意和幽默。

  如今,這座廟宇被新北市觀光旅游局列為當(dāng)?shù)?ldquo;輕旅行”的重點(diǎn)推薦路線之一。李景文對(duì)祖師廟的熱忱一如乃父,這位最合適的講解人總是覺(jué)得時(shí)間不夠,他常遺憾地對(duì)參觀者說(shuō),你們應(yīng)該再多給我?guī)追昼姷?,?lái)三峽一定要在廟里停留兩三小時(shí),才可充分感受一座融匯學(xué)院派、匠人美術(shù)精神的東方傳統(tǒng)廟宇之美好。(完)

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