在現(xiàn)代窯燒技術(shù)日益先進(jìn)的時(shí)代背景下，有一位陶師，撇開(kāi)現(xiàn)代窯燒技術(shù)的便利，采取傳統(tǒng)“柴燒”的“原始”方式制陶。
38歲的許俊翔來(lái)自臺(tái)灣，作為第四屆文博會(huì)的組成部分，他的柴燒茶陶展是海峽兩岸首次以茶陶藝術(shù)形式舉辦的臺(tái)灣陶師個(gè)展。而他位于文化藝術(shù)中心附近的陶藝展，以其厚重、深遠(yuǎn)的意境讓參觀者駐足，讓古老陶藝重新煥發(fā)新生。
愛(ài)好古老柴燒技術(shù)
“相比現(xiàn)代窯燒技術(shù)，‘柴燒’這種制陶方式更加回歸自然和純樸，我喜歡柴燒茶陶的質(zhì)感！”當(dāng)導(dǎo)報(bào)記者問(wèn)及為何青睞更加 “費(fèi)事”的“柴燒”制陶時(shí)，許俊翔如是回答。
受制陶條件的限制，用柴燒方式制作一把茶壺比現(xiàn)代方式更加耗時(shí)耗力。許俊翔說(shuō)，在柴燒過(guò)程中，炭灰會(huì)附著在陶壺的表面，在高溫下與陶壺結(jié)為一體。因此，陶壺的外表都比較粗獷，但每個(gè)陶壺都是獨(dú)一無(wú)二的。同時(shí)，柴燒的制陶方式失敗率比較高，因此一件成功的陶壺作品顯得尤為難得。
“用柴燒陶壺泡茶比窯燒陶壺更有意境。”許俊翔說(shuō)，正是這種感覺(jué)，促使他一直做下去。
頂樓搭起柴燒窯
談起與柴燒之間的緣分，許俊翔把話題拉到了兒時(shí)，出生于臺(tái)灣陶瓷世家的他，從小在母親店鋪的陶瓷堆里長(zhǎng)大?！懊刻焱嬷沾桑吞账嚰覀兞奶?，經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)時(shí)期的耳濡目染，我這輩子都和陶瓷結(jié)下了不解之緣。”
畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)在手工藝研究所的進(jìn)修學(xué)習(xí)，許俊翔開(kāi)始對(duì)“柴燒”這一古老的制陶方式產(chǎn)生了興趣?！啊駸兄鴰浊甑臍v史，由于在成本上無(wú)法與現(xiàn)代窯燒技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，漸漸被人們遺忘，我想盡我所能挽救這段文化。”許俊翔說(shuō)。
說(shuō)干就干，許俊翔用兩個(gè)汽油大鐵桶和耐火磚，在工作室的頂樓建了自己的柴燒窯。“實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，在頂樓燒窯太不安全。”于是，許俊翔四處尋找建柴燒窯的基地，終于在某漁港附近找到了適合地點(diǎn)，并與伙伴親手建了柴燒窯。
不斷的學(xué)習(xí)與積累，令許俊翔在制作技術(shù)與創(chuàng)作美學(xué)上都有很大突破。其作品在色釉、尤其在結(jié)晶釉的工藝上別有韻味，深受歡迎，曾獲得島內(nèi)外多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并在許多美術(shù)中心參與聯(lián)展。他的作品，先后數(shù)次在臺(tái)北市府官邸藝?yán)扰e辦個(gè)展與聯(lián)展，還以“北投陶”為主題，在中正紀(jì)念堂藝?yán)e辦了多年藝術(shù)創(chuàng)作成果的個(gè)展。而今來(lái)到廈門(mén)，許俊翔希望不但可以展示技藝，更希望可以有更多人參與其中，共同享受古老傳統(tǒng)帶來(lái)的藝術(shù)體驗(yàn)。
