日本NHK曾播出關于日據(jù)時代臺灣地區(qū)發(fā)生的“人間動物園”事件，日軍把臺灣少數(shù)民族當特殊物種展示。
1898年，乃木希典對友人的信中抱怨日本統(tǒng)治臺灣一事，稱“就像一位叫花子討到一匹馬，既不會騎，又會被馬踢”，因乃木希典認為臺灣是塊燙手山芋，日本國會一度出現(xiàn)以一億日元的價格將臺灣賣給中國或法國的想法，此建議被時任日軍參謀本部參謀的兒玉源太郎反對，乃木希典因而辭職，由兒玉源太郎成為第四任臺灣總督。
軍國主義的文化象征
1912年，明治天皇出殯當晚，乃木希典切腹自殺殉死，日本政府不但為其舉辦高規(guī)格葬禮，還將乃木生前住所附近更名為“乃木坂”以資紀念。
1923年，主祀乃木希典的“乃木神社”落成，成為日本軍國主義的重要象征之一。而在臺灣地區(qū)，日殖時代的臺灣總督府于1922年實施“町名改正”計劃，位于臺北舊城區(qū)西南隅的“乃木町”由此而來。
1922年，臺灣總督府實施“町名改正”計劃，把當時臺北市內各行政區(qū)皆以日式的“町”來命名，并強行移植日式地名與人名。
近年來，隨著民進黨當局上臺，改課綱，“去中”化，走親美媚日路線，如今在島內，這段本該被銘記在心的沉痛歷史已經(jīng)被越來越多臺灣年輕人忘卻。小編赫然發(fā)現(xiàn)，有島內的“旅行博主” 竟然以《來乃木神社探訪臺灣歷史上的老朋友吧！》為題，分享神社旅行攻略，這數(shù)典忘祖、認賊作父的姿態(tài)，令人瞠目結舌！
