韓國(guó)瑜常常自稱(chēng)“賣(mài)菜郎”
“接地氣”
韓國(guó)瑜最惹人注目的特征恐怕就是“接地氣”。
由于他曾在臺(tái)北農(nóng)產(chǎn)運(yùn)銷(xiāo)公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“北農(nóng)”)任總經(jīng)理,韓國(guó)瑜常常自稱(chēng)“賣(mài)菜郎”,他從不西裝革履,標(biāo)志性的打扮就是皺皺巴巴的、挽起袖子的藍(lán)色襯衫,以及顯眼的光頭,以至于散發(fā)出一種草莽的江湖氣息。
中國(guó)臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)廣電系教授賴(lài)祥蔚指出,韓的形象就是“一起吃鹵肉飯,勾肩搭背”。
剛開(kāi)始參加高雄的競(jìng)選時(shí),韓國(guó)瑜利用在北農(nóng)積累的經(jīng)驗(yàn),跑去市場(chǎng)與不同的消費(fèi)群聊天、打交道,深入到平民的生活中,完全沒(méi)有國(guó)民黨外省精英的離地感,因此逐漸吸引了越來(lái)越多的支持者。
有民眾就贊揚(yáng):“韓國(guó)瑜和傳統(tǒng)的國(guó)民黨外省精英政治人物不一樣,講話(huà)直接了當(dāng),一屁股就坐下來(lái)喝酒聊天,這是以前藍(lán)營(yíng)候選人做不到的,連在地“立委”都做不到。”
他的政見(jiàn)同樣以大白話(huà)的形式公布,讓人朗朗上口。例如他公開(kāi)宣稱(chēng)“高雄又老又窮”,提出“東西賣(mài)得出去,人進(jìn)得來(lái),高雄發(fā)大財(cái)”的口號(hào),呼吁要將“北漂”青年拉回高雄,這里的“北漂”指的是從高雄北上,去臺(tái)北找工作的人。
這種接近草根又充滿(mǎn)親和力的政見(jiàn)迅速贏得了高雄選民的支持,作為對(duì)比,陳其邁的“建設(shè)智慧城市”等政見(jiàn)卻離他們非常遙遠(yuǎn),傳統(tǒng)精英(國(guó)民黨)對(duì)陣草根(民進(jìn)黨)的格局在這一次逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。
許多學(xué)者用數(shù)據(jù)證明,韓國(guó)瑜對(duì)高雄的判斷有失偏頗,政見(jiàn)也不夠現(xiàn)實(shí)。葉高華教授就用數(shù)據(jù)證明,南部人口并非一直向北部地區(qū)流動(dòng),而且韓國(guó)瑜對(duì)“北漂”的理解有誤,“北漂”是戶(hù)籍制度導(dǎo)致的結(jié)果,臺(tái)灣不存在這樣的問(wèn)題。
從智識(shí)的角度來(lái)看,學(xué)者們可能是有道理的;但從公共輿論的倒向來(lái)看,韓國(guó)瑜的政見(jiàn)的確收獲了更高的支持度。我們應(yīng)該思考紙面上的數(shù)據(jù)是否能直觀地反映民眾對(duì)社會(huì)的真實(shí)感受,數(shù)據(jù)的上升并不代表民眾滿(mǎn)意當(dāng)前的狀況?;蛟S正如韓國(guó)瑜自己說(shuō)的,只有民眾想要改變,他才有機(jī)會(huì)贏。
另一方面,韓國(guó)瑜的“接地氣”有著草莽的一面,與過(guò)去被諷刺“溫良恭儉讓”的馬英九不同,韓國(guó)瑜公開(kāi)宣稱(chēng):“溫良恭儉會(huì)繼續(xù),但不會(huì)再讓。”
這草莽的一面早在韓國(guó)瑜90年代當(dāng)“立委”的時(shí)候就體現(xiàn)出來(lái),在1993年5月5日,時(shí)任民進(jìn)黨“立委”陳水扁在立法院質(zhì)詢(xún)榮胞(退休的軍公教,大多是大陸人)問(wèn)題時(shí),認(rèn)為當(dāng)局經(jīng)費(fèi)分配不當(dāng),榮胞生活費(fèi)太低,質(zhì)疑政府“是否將榮胞當(dāng)作豬在養(yǎng)”。
韓國(guó)瑜誤以為陳水扁在辱罵榮胞,與陳水扁理論,隨后打了陳水扁一巴掌,并攻擊其頭部,導(dǎo)致陳水扁住院三天,最后以韓國(guó)瑜公開(kāi)道歉了事。

