時(shí)至今日，筆者在島內(nèi)還能看到祭孔、祭媽祖、祭關(guān)公、祭鄭成功的活動(dòng)盛行，相關(guān)廟宇更是香火不斷，這說(shuō)明“中華文化”在島內(nèi)已是自然的“落地生根”，并不需要受到某種殖民史的“中國(guó)化”主宰。就連林市長(zhǎng)所謂的國(guó)民黨拆掉日本神社建孔廟，事實(shí)上清光緒十五年（1889年）臺(tái)中就建有孔廟，只是后來(lái)在日據(jù)時(shí)期被日本人充當(dāng)軍營(yíng)后不久拆毀?；謴?fù)孔廟本就是歷史的延續(xù)，何來(lái)破壞“古跡”（日本神社）之有？
正如臺(tái)灣媒體人黃智賢所評(píng)價(jià)，“民進(jìn)黨喜歡說(shuō)臺(tái)灣有400年歷史，可是綠營(yíng)紀(jì)念來(lái)紀(jì)念去，為什么就只對(duì)日據(jù)50年有興趣？”。而林佳龍口中的“歷史”和“文化”，說(shuō)來(lái)說(shuō)去無(wú)非妄圖“去中國(guó)化”以及“追溯”日據(jù)時(shí)代。例如不該拆日本神社和臺(tái)中公園里的日本銅馬，臺(tái)中的元年從‘日治’時(shí)期臺(tái)中車(chē)站設(shè)置開(kāi)始等等。這么說(shuō)來(lái)，如果批別人是腦袋里裝著“大中華思想”，那么他自身是不是裝滿了“皇民化思想”呢？既然自己對(duì)歷史有了如此偏頗的見(jiàn)解，又哪來(lái)的底氣去批評(píng)別人的史觀呢？
看問(wèn)題、做事有立場(chǎng)不可怕，可怕的是明明自己很偏頗卻還要裝圣人立牌坊來(lái)“教化育人”，甚至有時(shí)還歪曲事實(shí)不尊重歷史，那就顯得更為“無(wú)理取鬧”。究竟說(shuō)這些話是無(wú)知還是別有用心，恐怕只有林市長(zhǎng)自己心里才清楚了。（文/桃花島主）
