再次則是日本的軟實(shí)力。這一點(diǎn)不光是臺(tái)灣，包括香港乃至大陸也都受到影響，認(rèn)為日本人彬彬有禮，日本的城市干凈整潔，是現(xiàn)代東方文明的典范，也是學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)榈鼐夑P(guān)系，臺(tái)灣受這種影響更大，也學(xué)得更多，直到現(xiàn)在日本還是走在臺(tái)灣前面，臺(tái)灣年輕人對(duì)日本格外有好感，就不令人意外。
但必須指出，這種好感所賴以存在的基礎(chǔ)并不牢固，甚至很多是建立在虛假的敘事邏輯之上。若能對(duì)當(dāng)前的社會(huì)氛圍撥亂反正，恐怕很多人也會(huì)意識(shí)到問題所在，而不會(huì)繼續(xù)盲目的視日本為最為親近的國家。
蔡當(dāng)局致力于藉助美日之力來抗衡大陸，但日本從來是基于本國利益，面對(duì)兩岸糾紛并不會(huì)輕易放棄中日關(guān)系的利益而轉(zhuǎn)向臺(tái)灣。不僅如此，日本反而會(huì)因?yàn)榕_(tái)灣有求于自己，借機(jī)要求臺(tái)灣在各領(lǐng)域讓步，引爆臺(tái)灣內(nèi)部高度爭議的核災(zāi)區(qū)食品解禁，以及之前的沖之鳥礁漁權(quán)爭議，都是如此。臺(tái)日不平衡關(guān)系長此以往，臺(tái)灣社會(huì)將逐漸意識(shí)到問題所在，進(jìn)而重新審視評(píng)估與日本的合理距離。
臺(tái)日社會(huì)間的心理距離，其實(shí)相當(dāng)程度與兩岸社會(huì)心理距離連動(dòng)，且此消彼長。對(duì)大陸來說，現(xiàn)在要做的當(dāng)然是盡量降低兩岸敵對(duì)氛圍，不要繼續(xù)讓臺(tái)灣人感受到敵意和壓迫，這樣不僅無助于臺(tái)灣民心，反而只會(huì)讓臺(tái)灣青年進(jìn)一步擁抱日本。
擺在臺(tái)灣面前最重要的抉擇則是，不要繼續(xù)推進(jìn)“文化臺(tái)獨(dú)“和”教育臺(tái)獨(dú)“，特別是史觀的問題必須撥亂反正。知識(shí)界應(yīng)該觀點(diǎn)多元，且必須基于事實(shí)，不能在親日反中的氣氛之下， 有選擇的揚(yáng)日貶中。也只有在教育和輿論環(huán)境改善了，一般民眾才能真正擺脫單一情緒的影響，臺(tái)灣社會(huì)才會(huì)更理性的看待日本，對(duì)大陸也會(huì)抱持更多的善意和好感。
