南開大學臺灣政治研究中心主任黃清賢說,鄭成功收復臺灣后,不像荷蘭人只有殖民臺灣,只想要臺灣的鹿皮、鹿肉、魚干,而是開發(fā)、屯墾、治理臺灣。他設立承天府和天興縣、萬年縣“一府二縣”。其中,承天府衙所在地,就是今天的赤崁樓。
閩南師范大學教授施沛琳認為,雖然荷蘭人敗歸后不到半年,鄭成功便去世,但他和繼任的子孫對臺灣的貢獻不勝枚舉。比如:他在與荷蘭人血戰(zhàn)時,便已著手建設臺灣,除設立官署,清查田籍,更下令屯田,允許官兵圈地成家,并招募大陸沿海居民來臺開墾。收復臺灣后更加重視農(nóng)業(yè),他采行寓兵于農(nóng)之法,部署軍隊屯田,帶領臺灣人民從事農(nóng)業(yè),產(chǎn)糧自給。尤其是在設立府縣后,他實行法治,勵精圖治,使臺灣政局和社會為之一新。
臺灣勞動黨主席吳榮元認為,鄭成功收復臺灣不僅是在政治上去殖民化,更在臺灣復興了中華文化。咨議參軍陳永華向鄭成功之子鄭經(jīng)提出“建圣廟、立學校”建議。1666年,臺灣第一座孔廟——臺南孔廟落成,自此臺灣民間私塾、學校、廟宇等開始蓬勃發(fā)展。
在吳榮元看來,鄭成功兼具歷史英雄、移民先祖、地方神明與神話人物特質(zhì);鄭成功文化、閩南文化和臺灣文化同根同源,是維系兩岸血脈親情的重要文化資源,更是溝通兩岸同胞心靈的橋梁。
