美麗的草原我的家——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出。（任成琦/攝）
“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘。母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。”一曲蕩氣回腸的《父親的草原母親的河》唱罷，觀眾席上響起熱烈的掌聲……
“美麗的草原我的家——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出”10月12日在臺灣高雄佛光山佛陀紀(jì)念館上演。除了這首長調(diào)民歌，呼麥、薩吾爾登、搏克（摔跤）、好來寶、馬頭琴、安代舞等節(jié)目也紛紛亮相，讓臺下的近2000名觀眾大呼過癮。
洋溢著蒙古草原風(fēng)情的長調(diào)民歌和呼麥獲選列入“聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，這也是專場演出名稱的由來。對于臺灣民眾而言，內(nèi)蒙古遠(yuǎn)在大陸北方，是一片令人向往而又帶著神秘面紗的大地。而《父親的草原母親的河》曾創(chuàng)造了一段兩岸佳話，無形中拉近了彼此的距離。
美麗的草原我的家——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出。（任成琦/攝）
這首歌的歌詞，是臺灣女詩人席慕蓉特意為大陸蒙古族女中音歌唱家德德瑪創(chuàng)作的。席慕蓉也是蒙古族人，原籍內(nèi)蒙古察哈爾部。她在歌詞中道出了無數(shù)游子的鄉(xiāng)愁。唱響大江南北和海峽兩岸的名曲，把遼闊的內(nèi)蒙古草原與美麗的寶島連在一起。
展演活動總顧問、來自大陸的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青介紹，活動以內(nèi)蒙古草原文化為題，匯集了來自內(nèi)蒙古自治區(qū)的80余位非遺傳承人和民間藝人，通過內(nèi)容精彩、形式豐富的演出等活動為臺灣民眾帶來了草原的問候。
美麗的草原我的家——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出。（任成琦/攝）
這是內(nèi)蒙古草原文化首度以大規(guī)模、立體化展開的樣態(tài)展示在臺灣民眾眼前。除了專場演出，同時展開的還有“草原記憶——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特展”，以及將要進(jìn)行的“草原文化走親”。三者共同組成“守望精神家園——第六屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”暨“美麗中華行”大型公益交流活動。
在高雄佛光山佛陀紀(jì)念館本館大堂外，作為非遺特展的吸睛點(diǎn)，新奇的蒙古包、勒勒車吸引了不少游人前來拍照留念。佛光藝?yán)壤锩娓侨藲馔?，富有民族特色的服飾與頭飾、金銀器、刺繡、珠繡、草編、剪紙和奇特的蒙古文書法，讓觀眾大飽眼福，近距離領(lǐng)略草原游牧民族的生活和文化情境。
美麗的草原我的家——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出。（任成琦/攝）
活動聯(lián)合主辦方、中華翰維文化推廣協(xié)會理事長陳春霖介紹，文化交流總是越走越近，越走越親。此次活動的另外一大亮點(diǎn)就是到鄉(xiāng)間“文化走親”，讓來自內(nèi)蒙古的非遺傳承人到多地鄉(xiāng)間和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族交流，包括在高雄小林小區(qū)參與年度“夜祭”儀典，前往臺東縣延平鄉(xiāng)布農(nóng)部落舉行工藝與樂舞交流及篝火晚會等。
佛光山佛陀紀(jì)念館館長如常法師表示，希望讓更多臺灣民眾看到內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。透過文化的力量，讓大家對中華傳統(tǒng)文化的推廣有更深的認(rèn)識。高雄市民李志隆受訪時說，自己是導(dǎo)游，經(jīng)常帶臺灣客人到大陸游覽，已經(jīng)去過很多地方。此次觀看演出是很新鮮的體驗(yàn)，其是《父親的草原母親的河》的演繹，令人感動。“對臺灣來說，傳統(tǒng)的東西越來越被淡忘，如果有機(jī)會，這樣的活動應(yīng)該到更多地方展出、推廣，這將產(chǎn)生積極意義。”
