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黨的革命精神譜系|長征精神:偉大史詩,寫遍萬水千山(2)

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如果從天下受壓迫的勞苦大眾命運的角度去看長征,那么,長征對于全人類無產(chǎn)階級大眾有什么啟示?換句話說,長征—不僅對于中國、中國革命而言,而且是對人類而言,是否具有普遍意義,具有“人類啟示錄”的意義?

長征是“全世界受苦人”奮起革命的壯麗悲歌,無邊的苦難—在長征中發(fā)展到極致,而同時,紅軍也將“全世界受苦人”在絕望中爆發(fā)的抗爭意志,發(fā)展到了極致。

如果說長征是一次偉大的勝利,那么長征首先便是天下受苦人革命意志的勝利,是人類意志的贊歌。

在人類歷史上,還沒有哪一批革命者面對過像長征這樣的歷史條件、客觀環(huán)境:空前強大的敵人,如此懸殊的敵我力量對比,如此嚴重的“左”傾教條主義的錯誤領導,以及如此嚴酷、惡劣的生存境遇,而這一切歷史條件、客觀環(huán)境,就如同一堵無邊高墻冷漠地矗立在那里。它似乎以血淋淋的殘忍宣示著:在中國,革命是不可能的,紅軍的存在、共產(chǎn)黨的存在統(tǒng)統(tǒng)是不可能的,革命是沒有出路的。

而沒有苦難,就沒有奇跡;沒有奇跡,就沒有革命的輝煌。

長征是被壓迫人民的勝利,長征宣告:衣衫襤褸的紅軍,就是要推翻那個沒有“天理”的舊世界。

長征的勝利,是歷史中的奇跡,是對“不可能的解放”的永恒召喚,是無數(shù)過去對無窮未來的祝福。長征時的共產(chǎn)黨人一無所有;如果有,這就是紅軍擁有革命者的意志,它使革命者神圣。

長征中無數(shù)動人的故事,說明了紅軍的意志力是如何的頑強。

余秋里,在長征途中左臂負傷,他是晃蕩著一支斷了的胳膊走出草地的。為了止痛,他不斷地往斷臂上淋水,結果傷口腐爛生蛆。在拖著斷臂行軍200天后,他接受的治療是用鋸條把斷臂連骨帶肉地鋸下。

女戰(zhàn)士周起義參加紅軍之前是裹了腳的,而她就是憑著一雙小腳走下了兩萬五千里長征。當戰(zhàn)友們看她實在走不動了,動員她留在當?shù)兀f待革命勝利再來接她時,一路沒有流過一滴眼淚的她,卻號啕大哭。

廖承志則親眼看到這樣的情景:一位紅軍母親分娩后,為了不拖累部隊,把孩子拋入了水中,而就在拋孩子的一瞬間,那個母親也撲入水中,母親和孩子一起消失在水中。

1935年6月17日清晨,穿著夾衣夾褲的毛澤東喝下一碗熱氣騰騰的辣椒水,向冰雪覆蓋的山上爬去。半山腰上,雪雹俱下,空氣稀薄。毛澤東的警衛(wèi)員戴天福因在過大渡河時患了瘧疾,實在走不動了,躺倒在雪地里。毛澤東拉起他說:小戴啊,千萬不能坐下啊,坐下就起不來了。來,我背你走。

此時,另一位警衛(wèi)員吳吉清趕上來,搶先把戴天福背起,而毛澤東扔下手里的木棍,在后面托扶著。就這樣,三人一起艱難地爬到了山頂。

這就是長征。

長征就是這樣寫在了亞洲的原野上,寫在了人類的歷史上。

枯瘦的面容、堅定的目光、革命家的腿,毛澤東長征時代的形象,就是這樣寫在了革命的畫卷里。

長征的勝利,是無數(shù)戴天福這樣的普通紅軍戰(zhàn)士信念的勝利。他們也許不懂馬克思主義的高深理論,但是他們明白,自己是為窮苦人打天下的,他們的奮斗是正義的,在不義與道義的對決中,他們以性命去搏道義,這就是紅軍的選擇。他們清醒地選擇了犧牲,因為他們知道—他們的死,不是白白地送死。

長征之所以能夠勝利,首先就是因為紅軍是歷史上前所未有的、有堅定政治信仰與信念的軍隊。而長征沿途所受到的各族人民的支援,再次證明了良知在人民心中。

長征是革命者不斷探索的精神的勝利。

在長征中,紅軍一路摸索前進,他們并不知道終點在哪里;他們只是知道,必須在戰(zhàn)斗中不斷開辟前進的道路;他們只是知道,必須一直前赴后繼向前走——北上、北上、北上!他們只是知道,后退和走回頭路,是沒有出路的。

今天,人們會問這樣一個問題:中國共產(chǎn)黨為什么“能”?

回答是這樣的——不是因為中國共產(chǎn)黨天生強大,也不是因為共產(chǎn)黨不犯錯誤,而是因為,無論面對多么強大的敵人,中國共產(chǎn)黨里總會有人第一個站出來吶喊沖鋒:同志們,跟我上!

這是因為,無論面對多么巨大的錯誤,中國共產(chǎn)黨里總會有人第一個站出來,通過洗心革面的批評與自我批評,勇敢地糾正黨的錯誤——就像在遵義,就像在沙窩,就像在甘泉……

而在長征路上,共產(chǎn)黨人就是這樣做的。

長征是中國共產(chǎn)黨真正走向獨立自主的開始。

在遵義會議之前,中國共產(chǎn)黨歷任主要負責人都是共產(chǎn)國際指定的,陳獨秀、張國燾、瞿秋白、向忠發(fā)、王明、博古,無不如此。而歷次黨的代表大會,首先便是學習貫徹落實共產(chǎn)國際指示的大會。而在長征路上,由于湘江戰(zhàn)役丟失了與共產(chǎn)國際的聯(lián)系方式,生死存亡的環(huán)境逼迫中國共產(chǎn)黨必須選擇獨立自主,必須選擇實事求是。因此,長征路上召開的大多數(shù)會議,都是獨立自主、實事求是、充分發(fā)揚民主、維護黨的團結的會議。而其中最偉大的就是遵義會議。

長征標志著辯證唯物主義的馬克思主義路線在中國共產(chǎn)黨的確立,標志著實事求是的原則在中國共產(chǎn)黨的確立。

長征使中國共產(chǎn)黨認識到:紅軍的第一要務是要吃飯,要消滅敵人,革命要有落腳點。如果沒有飯吃、不能消滅敵人、沒有落腳點,如果不能使革命生存發(fā)展,再高妙的理論,再崇高的權威,都必須為革命的生存讓路。那些不能使革命向前的理論,都必須拋棄掉,就像拋棄和砸碎長征開始時所攜帶的那些壇壇罐罐一樣。

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