臺(tái)海網(wǎng)6月25日訊（海峽導(dǎo)報(bào)學(xué)堂記者 魏文 沈曉麗 明小莉）高考優(yōu)分作文，歷來都是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。今年福建省共有9篇優(yōu)分作文。不過，9篇優(yōu)分作文一公布，各界褒獎(jiǎng)之余，也出現(xiàn)了不同的聲音。其中，福建省語文學(xué)會(huì)會(huì)長、著名特級(jí)教師王立根老師認(rèn)為，今年的優(yōu)卷一律都是追求華麗，巧于“炫示”，這樣的優(yōu)分作文一出，今后幾年必定在中學(xué)作文教學(xué)中刮起一股 “追求華麗”的旋風(fēng)，其后果不堪設(shè)想。
應(yīng)本報(bào)之約，王立根老師撰文就高考優(yōu)分作文追求華麗以及高考文言文作文得優(yōu)分等現(xiàn)象發(fā)表了自己的看法。
名家質(zhì)疑華麗的包裝下究竟是什么？
——說高考作文文風(fēng)兼談文言文作文
王立根（福建省語文學(xué)會(huì)會(huì)長、著名特級(jí)教師）
我讀了這次福建語文高考優(yōu)秀作文，并不為之喝彩，而埋藏在心底的一種隱憂卻涌上心頭。閱卷者所提供的所謂優(yōu)卷一律都是追求華麗，巧于 “炫示”。這是好現(xiàn)象嗎？所謂 “炫示”，就是故意展示自己的才華，顯露文章技巧以悅?cè)?，炫示思想，炫示積淀，炫示語言。
從這次入選高考優(yōu)卷來看，幾乎全是“炫示”。過去的高考作文質(zhì)樸無華，近幾年來卻流入虛滑一路，這是危險(xiǎn)的信號(hào)！難道議論文是這樣寫的嗎？魯迅、吳晗、鄧拓等大師也這樣寫的嗎？我從來都認(rèn)為任何類型的好文章不能只用 “華麗”二字作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這種文風(fēng)，流弊所及，會(huì)影響一代人。
一個(gè)全身插滿花的人只會(huì)讓人覺得他有病，如果用真情實(shí)感來寫一篇文章做到質(zhì)勝于文，直抒胸臆，了無掛礙，不是更好嗎？我們的閱卷者似乎只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：華麗、華麗、再華麗！
現(xiàn)在我隨手摘幾段作文，看看究竟說什么？
當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之日時(shí)”，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鐸醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，埋怨 “幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來尹別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡把它來填滿……（1號(hào)卷：《何妨讓思維轉(zhuǎn)彎》）
……我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉(xiāng)者？是美，讓人雙膝直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日！真誠，讓人向之萌生稱之為愛的強(qiáng)韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝…… （2號(hào)卷：《我與真善美詩意棲居》）
在生命的縱橫阡陌，踽踽而行，或見落花翩躚衰草盤桓，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，或恍然聽見悠遠(yuǎn)山谷中傳來的黃鸝聲聲清啼，或一路塵滿客袍。在行途的終止，我站定身子，驀然回首，曾經(jīng)的舟車勞頓原來是用以抵化一個(gè)明媚的春顏，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（6號(hào)卷：《只待驀然回首》）
這說的是什么？是包裝華麗的囈語！“上有所好，下必甚焉”，今年的優(yōu)秀作文一出，今后幾年必定在中學(xué)作文教學(xué)中刮起一股 “追求華麗”的旋風(fēng)，其后果不堪設(shè)想，這是我們這一代老教師多年深切的憂慮。中學(xué)生寫作需要的是真感悟、真感情，在議論中運(yùn)用大量絢麗的語言，追求所謂“文化散文”的風(fēng)格，如此花哨，我們?yōu)槭裁床贿x一些真實(shí)、本色、純凈的真情文？20多萬份的作文卷中不可能沒有吧！閱卷者究竟要把高考作文引向何方？
更有甚者，讓我驚嘆不已的是一考生寫一文，居然用文言文寫就，把華麗包裝推向極致。
中學(xué)生以 “文言”寫作成名，始作俑者是2001年南京的蔣昕捷的 《赤兔之死》，“一舉成名天下知”，之后，中學(xué)生用這種文體寫作的也就頗有其人了。但往往讓人不能卒讀，更不要說“耐讀”了。
《士運(yùn)論》我讀了數(shù)遍，頗覺此文作者確有一定文言文功底，有一定才氣。但總覺文章有一股酸腐味，一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，滿口之乎者也，實(shí)在滑稽。所寫的形式，古時(shí)叫八股，今日是媚俗，不是言為心生，而是取悅他人，有矯揉造作之嫌。如文章一開頭就說：“余讀《左傳》《漢書》《三國志》，尋尋覓覓以求運(yùn)道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉?！辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息……”就是矯情。
一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生怎么會(huì)因古之名士不得其主涕泗橫流，扼腕嘆息？這是古人套話，古人因懷才不遇，可能有此慨嘆，而我們中學(xué)生哪有這樣的生活體驗(yàn)而為之涕泗橫流？而細(xì)讀全文，論點(diǎn)也游移不定，無甚新意。說的是“士”的命運(yùn)，但古代中國是一個(gè)皇權(quán)專制社會(huì)，有理想的士往往命運(yùn)不佳。屈原投江、黨錮之禍、東林黨事件與清代文字獄都是如此，明哲保身之士為了遠(yuǎn)禍，就或辭官，或逃亡，過起桃花源中人生活，不問政事，竹林七賢、陶淵明等就是如此，這就是歷史。
所以，三國之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也；窮達(dá)，命也；貴賤，時(shí)也”。士運(yùn)，當(dāng)然決定于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，而小作者卻反其意而用之，說：“余有三嘆作焉：一曰士運(yùn)在此不在彼，再曰士運(yùn)在勤不在求，三曰士運(yùn)在我不在他?！边@只能說明小作者對(duì)歷史的無知。最后說：
余 于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事？所擁何志？張載《日知錄》志曰（《近思錄》記張載言）：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/P>
論點(diǎn)從“士運(yùn)”轉(zhuǎn)移到 “士”的理想、追求。所以我說，全文論點(diǎn)游移，前后相左。可是推薦此文的閱卷教授卻高度評(píng)價(jià)：
《士運(yùn)論》是一篇大膽而新穎的文章?？忌\(yùn)用古文的筆法，以典故來傳達(dá)思想，到位而深刻。文中所謂的“士運(yùn)”即外部條件?？忌苑N種典故論證指出，外部條件即便再惡劣，只要內(nèi)心世界完善了，便有可能改變它。這一點(diǎn)不可謂不新奇，它與材料強(qiáng)調(diào)外部條件的重要性很不一樣?？忌酝噶瞬牧?，不止于善用典故，并且傳達(dá)了自己深刻的思考。文章幾乎沒有涉及材料，但又處處回應(yīng)材料，是很優(yōu)秀的作品。
實(shí)際上從義理、考據(jù)、辭章上看，此文實(shí)在并不高明，學(xué)寫的是八股文，可八股文寫作，特別講究起、承、轉(zhuǎn)、合。起、承、轉(zhuǎn)、合是一種邏輯關(guān)系。起即是提出問題；承是分聽問題；轉(zhuǎn)則是換一個(gè)角度，甚至是從反面來進(jìn)一步分析“起”所提出的問題；合則是對(duì)問題進(jìn)行歸納與總結(jié)。但此行文的承、轉(zhuǎn)、合也不到位，論點(diǎn)不鮮明，也無新意，為什么會(huì)這樣？還不是表達(dá)的形式束縛了表達(dá)的思想，以辭害意嘛！根據(jù)作者的才情，用現(xiàn)代文寫一定會(huì)寫得更好。
現(xiàn)在，且不管它是否高明，我只問閱卷者為什么要推崇它，提倡用文言文寫作，這對(duì)中學(xué)作文教學(xué)有什么意義？
我從來反對(duì)中學(xué)生寫文言文作文，在基礎(chǔ)教育階段學(xué)生能讀好文言文就行了。用文言文寫作只能破壞文風(fēng)，弄得文白夾雜，寫得不文不白，非古非今，后患無窮。
30年代魯迅就批評(píng)“青年作者又在寫古文，詩詞中摘些好看而難懂的字面，作為變戲法的手巾，來裝滿自己的作品”。魯迅的話至今乃有現(xiàn)實(shí)意義！
當(dāng)下，嘩眾取寵的作文比比皆是。才華從來不應(yīng)限于文采與個(gè)性。對(duì)于一個(gè)國家與民族而言，一代人的思想素質(zhì)與精神厚度，才是最根本的。文章追求文采，這是對(duì)的。但不能嘩眾取寵。
“一篇文章的思想和文辭是相互依存的，就真正的意義來說，美的文辭就是思想的光輝。”準(zhǔn)確、得體、通順，還是第一位的。在基礎(chǔ)教育中，我們更需要的是寫真實(shí)、本色、純凈的真情文！不知閱卷諸君有同感否？
各方聲音不同于西方文化，中國的寫作講究文采，華麗的文章往往給人留下深刻印象。張愛玲的文章就很華麗，但她的表述能讓人聯(lián)想文字背后的東西，是有思想的。華麗的辭藻要用對(duì)點(diǎn)，要注意寫作技巧。文章應(yīng)該做到收放自如，不需要的地方就不要堆砌，不能濫情。通篇華麗會(huì)讓人覺得煩。
——— 廈大中文系教授李曉紅
“漂亮的語言就如化了妝的女孩。第一眼看上去很美，但若沒有思想、沒有內(nèi)涵，就經(jīng)不起仔細(xì)欣賞?！蔽恼聭?yīng)以內(nèi)容為主，真正打動(dòng)人的也是內(nèi)容和真情實(shí)感。當(dāng)然，學(xué)生的高考作文也存在功利的思想，高考閱卷時(shí)間很短，為博得閱卷老師的好感而堆砌華麗辭藻。
——— 集美大學(xué)教師教育學(xué)院教授施茂枝
從今年的高考優(yōu)分作文來看，的確很多習(xí)作辭藻比較華麗。如果高考優(yōu)分作文向 “華麗語言”有所傾斜的話，對(duì)中學(xué)的語文教學(xué)多多少少有些誤導(dǎo)，語文老師在教寫作時(shí)難免會(huì)往這邊靠，這也導(dǎo)致不少老師在高三最后臨考時(shí)，不僅教學(xué)生立意審題，還叮囑學(xué)生字寫得漂亮點(diǎn)，語言用得好一點(diǎn)。
一篇好的作文，應(yīng)是寫真情實(shí)感，寫自己的話，說自己的事，如果只是用華麗辭藻掩蓋空洞的內(nèi)容，這種文風(fēng)不可取。
——— 同安一中語文教、研組組長蘇承偉
“華麗作文”既然上優(yōu)秀作文那肯定是有導(dǎo)向性的，就是要給大家模仿的榜樣，但模仿不能盲目，應(yīng)根據(jù)自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。高考就是為了拿高分，按照老師的說法，評(píng)卷老師的確喜歡辭藻華麗的文章，雖然它不是唯一方法，但它是最有效簡單的方法。有需求才有市場，可以說這是高考評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)所引起的風(fēng)潮。如果要改善，應(yīng)從評(píng)卷的標(biāo)準(zhǔn)角度改善吧。
——— 高三學(xué)生小陳
文字優(yōu)美固然是好事，但是寫作不是為了文字優(yōu)美而寫作，特別是在議論文中，一味地堆砌華麗的文字，一味地把重點(diǎn)放在表現(xiàn)自己的文字才華上，甚至一味地想用下自己背下的所有優(yōu)美文字，必將降低文章的說服力。優(yōu)美的文字是為了表現(xiàn)文章，有感而發(fā)而不是做作虛偽，這才是寫作的真諦。
——— 高三學(xué)生小劉
