美麗的海灘、勞作的婦女、在建的工地、莊重的酬神儀式、喜氣洋洋的過(guò)節(jié)場(chǎng)面……朱嵐清用鏡頭一一對(duì)準(zhǔn)。有時(shí)候，她的“尋根之旅”并不得到很多人認(rèn)可。有一次，她在一片樹(shù)林遇到一個(gè)放羊少年。她拍他的羊群，等他走近時(shí)發(fā)現(xiàn)兩人年齡相仿。兩個(gè)同齡人因?yàn)椴煌谋尘?，現(xiàn)在做著完全不同的事情，她瞬間產(chǎn)生一種好奇心。放羊少年不愿意被拍，朱嵐清就“死皮賴(lài)臉”地纏著，解釋了拍照的動(dòng)機(jī)，最終說(shuō)服了他。

　　回到東山宅山村家里，朱嵐清也用相機(jī)記錄家里的場(chǎng)景：水槽上待宰的魚(yú)、祖母頭上的發(fā)髻、舊式的箱子。阿嬤是朱嵐清手工書(shū)里一再提到的主角。她說(shuō)：“阿嬤每次拜神，就祈禱我身體健康，她永遠(yuǎn)說(shuō)不出‘我愛(ài)你’這種話(huà)。但面對(duì)神像念念有詞，我就知道她很愛(ài)我。”也為了一種與過(guò)去對(duì)話(huà)的感覺(jué)，朱嵐清從阿嬤的箱子里找到一件絳紅色刺繡長(zhǎng)袍嫁衣，穿上它，梳著長(zhǎng)辮子，合影。這一張后來(lái)被她制作成手工書(shū)的封面作品，給大家留下深刻印象。

　　此后三年拍攝過(guò)程中，朱嵐清理清創(chuàng)作的脈絡(luò)：做一本相冊(cè)，分為“八尺門(mén)”“家”“食物、土地、神”和“海”四個(gè)章節(jié)，作為重構(gòu)故鄉(xiāng)的線(xiàn)索。在她的眼里，八尺門(mén)是連接?xùn)|山島與陸地之間的渡口，她無(wú)論是離開(kāi)故鄉(xiāng)或是回到故鄉(xiāng)，都要經(jīng)過(guò)這里。一聞到八尺門(mén)的一股海腥味，她就知道到家了。近幾年來(lái)，城市化進(jìn)程加速，她對(duì)故鄉(xiāng)有著新的感受。而她在臺(tái)灣輔仁大學(xué)攻讀研究生時(shí)，研究作品也有新的思路，于是她對(duì)手工書(shū)不斷修改更新。

　　對(duì)于攝影的記憶，朱嵐清記得特別清楚。她拍的首張照片是在媽媽和家門(mén)口一棵桃花樹(shù)的合影。她真正喜歡上拍照是在初中時(shí)，她忽然感到東山村莊里的老房子很美，可因?yàn)樵絹?lái)越少有人居住，擔(dān)心它們終有一天會(huì)消失。她想到可以用照片記錄下來(lái)，就向爺爺借了一臺(tái)傻瓜膠片照相機(jī)，并去縣城的照相館買(mǎi)了膠卷。再后來(lái)，她就請(qǐng)她爸爸送一臺(tái)數(shù)碼照相機(jī)，幾乎每天都帶著它去上學(xué)，零零散散地拍照片。（記者 羅培新 文/供圖）

來(lái)源：人民網(wǎng)
原文標(biāo)題：漳州女?dāng)z影師朱嵐清捧走“集美·阿爾勒發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”20萬(wàn)獎(jiǎng)金
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