現(xiàn)象:為鵝建冢 每年來祭拜
沿著崎嶇的小山路,沿途俯望靖城鎮(zhèn)的村落小景,走走停停約一個(gè)小時(shí),終于登上了山頂。四周是茂密的雜草青樹,在一個(gè)較為平坦的凹地內(nèi),古湖村的“鵝公墓”映入眼簾:用一塊一塊的石頭,一層一層壘成一個(gè)墓地的造型。當(dāng)?shù)卮迕裾f,這個(gè)就是古湖村的“鵝公墓”,里面埋葬的就是古湖村的開基祖——一對公母鵝?!啊Z公墓’里埋葬的是一對公母鵝,由于對古湖建村有功,我們就把鵝奉為開基祖?!碑?dāng)?shù)氐拇迕癖硎?,每年清明?jié)前后,古湖村村民都會商定一個(gè)日期,派村民代表登山掃墓,備上佳肴祭拜,為墓地除草清潔。1997年、1998年的時(shí)候,掃墓人數(shù)達(dá)上百人。
傳說:一對鵝引路 古湖建村
說起這一風(fēng)俗,村里人說是因?yàn)轾Z對古湖建村有功勞。曾任古湖村書記的張明坤介紹,2008年,當(dāng)時(shí)6名退休村干部為了弄清這個(gè)風(fēng)俗和古湖村的淵源,歷時(shí)近一年,走訪村里的老人,詳查古志。
根據(jù)《古湖村張氏族譜》記載,元朝至正二十三年(公元1363年),古湖村的開基祖張龍湖之父張伯漳時(shí)任龍溪縣尹,正當(dāng)元明新舊政權(quán)交替、社會動蕩之際,張龍湖帶著家眷族人移居至此消災(zāi)避禍。
據(jù)傳,一開始,張龍湖帶著族人定居于如今古湖村北面一個(gè)叫庵仔社的地方。有一天,村里一戶人家飼養(yǎng)的一對大公母鵝突然不見,幾經(jīng)尋找不得。幾個(gè)月后,這對公母鵝,竟然帶著一群小鵝崽回家了。
后來,主人跟蹤這對公母鵝,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天然湖泊,認(rèn)為此地是塊風(fēng)水寶地,便全村遷居至此。從此,古湖村五谷豐登,人丁興旺,古湖村出產(chǎn)的鰱魚“死后不渾眼”,更是有名。
村規(guī):禁止宰鵝食鵝成傳統(tǒng)
“為了感念這對公母鵝引路建村的功德,族人便把這對公母鵝尊奉為開基祖,等其自然死亡后,葬在了山上。”張明坤說,古湖村的張氏族人還立下一道村規(guī):古湖人禁止養(yǎng)鵝、宰鵝,更不能吃鵝。
不過,隨著時(shí)間的推移,村里人相對放寬了這條村規(guī)。如今,古湖村里有些人家也養(yǎng)起了鵝。
今年64歲的村民張阿伯說,不少年輕人根本不懂,也不想懂村里的風(fēng)俗,吃不吃鵝,看他們自己喜歡,而不少村民家里也開始養(yǎng)鵝,“但絕對不能宰鵝來祭拜祖先,那就太可惡了”。












