現(xiàn)象：為鵝建冢 每年來祭拜

　　沿著崎嶇的小山路，沿途俯望靖城鎮(zhèn)的村落小景，走走停停約一個(gè)小時(shí)，終于登上了山頂。四周是茂密的雜草青樹，在一個(gè)較為平坦的凹地內(nèi)，古湖村的“鵝公墓”映入眼簾：用一塊一塊的石頭，一層一層壘成一個(gè)墓地的造型。當(dāng)?shù)卮迕裾f，這個(gè)就是古湖村的“鵝公墓”，里面埋葬的就是古湖村的開基祖——一對公母鵝?！啊Z公墓’里埋葬的是一對公母鵝，由于對古湖建村有功，我們就把鵝奉為開基祖?！碑?dāng)?shù)氐拇迕癖硎?，每年清明?jié)前后，古湖村村民都會商定一個(gè)日期，派村民代表登山掃墓，備上佳肴祭拜，為墓地除草清潔。1997年、1998年的時(shí)候，掃墓人數(shù)達(dá)上百人。

傳說：一對鵝引路 古湖建村

　　說起這一風(fēng)俗，村里人說是因?yàn)轾Z對古湖建村有功勞。曾任古湖村書記的張明坤介紹，2008年，當(dāng)時(shí)6名退休村干部為了弄清這個(gè)風(fēng)俗和古湖村的淵源，歷時(shí)近一年，走訪村里的老人，詳查古志。

　　根據(jù)《古湖村張氏族譜》記載，元朝至正二十三年（公元1363年），古湖村的開基祖張龍湖之父張伯漳時(shí)任龍溪縣尹，正當(dāng)元明新舊政權(quán)交替、社會動蕩之際，張龍湖帶著家眷族人移居至此消災(zāi)避禍。

　　據(jù)傳，一開始，張龍湖帶著族人定居于如今古湖村北面一個(gè)叫庵仔社的地方。有一天，村里一戶人家飼養(yǎng)的一對大公母鵝突然不見，幾經(jīng)尋找不得。幾個(gè)月后，這對公母鵝，竟然帶著一群小鵝崽回家了。

　　后來，主人跟蹤這對公母鵝，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天然湖泊，認(rèn)為此地是塊風(fēng)水寶地，便全村遷居至此。從此，古湖村五谷豐登，人丁興旺，古湖村出產(chǎn)的鰱魚“死后不渾眼”，更是有名。

村規(guī)：禁止宰鵝食鵝成傳統(tǒng)

　　“為了感念這對公母鵝引路建村的功德，族人便把這對公母鵝尊奉為開基祖，等其自然死亡后，葬在了山上。”張明坤說，古湖村的張氏族人還立下一道村規(guī)：古湖人禁止養(yǎng)鵝、宰鵝，更不能吃鵝。

　　不過，隨著時(shí)間的推移，村里人相對放寬了這條村規(guī)。如今，古湖村里有些人家也養(yǎng)起了鵝。

　　今年64歲的村民張阿伯說，不少年輕人根本不懂，也不想懂村里的風(fēng)俗，吃不吃鵝，看他們自己喜歡，而不少村民家里也開始養(yǎng)鵝，“但絕對不能宰鵝來祭拜祖先，那就太可惡了”。