10月3日-7日，香港會議展覽中心舉辦典亞藝博展。現(xiàn)場展出的18.5公分高的七世紀岌多王朝釋迦牟尼金佛像，與現(xiàn)存的云南大理國宋代金阿嵯耶觀音像遙相呼應，共同訴說著絲綢之路上佛教傳播與文化交流的壯闊史詩。兩尊分別代表中印佛教藝術巔峰的金造佛像，形成一場跨越時空的文明對話。
世界獨一的七世紀岌多王朝釋伽牟尼金佛像，由純金打造，在唐朝時期由印度傳入我國西藏，早年流落在海外，見證著印度佛教藝術的黃金時代。其隨佛教東傳之路進入我國，恰是文化遺產(chǎn)流動史的縮影。金阿嵯耶觀音像作為1978年大理崇圣寺出土的國寶級文物，其高26公分，以1135克的純金體量成為現(xiàn)存最大宋代金佛，展現(xiàn)著中國化佛教藝術的獨特審美。
兩尊金佛共同勾勒出佛教傳播的時空軌跡：岌多王朝時期，印度佛教造像藝術達至巔峰，隨著唐代佛法東漸，其藝術風格經(jīng)由西南絲綢之路傳入大理國。宋代工匠在吸收外來技法的基礎上，創(chuàng)造出兼具異域風情與本土特征的阿嵯耶觀音像，其纖細腰身與華麗頭冠既延續(xù)了印度帕拉風格，又融入南詔白族文化特質(zhì)。
專家指出，本次展出的這尊金佛具有特殊意義：不僅是佛教藝術的技術結(jié)晶，更是文明互鑒的物證。從恒河流域到黃河流域，金身佛像的塑造技藝與宗教象征，在跨越地理與文化的傳遞中不斷重構(gòu)創(chuàng)新，最終成就了各具特色又血脈相連的藝術瑰寶。
本屆典亞藝博通過如此具有歷史縱深的展陳設計，讓觀眾在欣賞文物之美的同時，更得以窺見人類文明交流的復雜圖景。這些歷經(jīng)千年滄桑的金造圣像，既是對信仰的永恒禮贊，也是對不同文明之間對話融合的最佳見證，為當代觀眾理解全球化歷史提供了珍貴的物質(zhì)載體。
