寨王許仁塑像  

　　義軍營(yíng)地 寨王傳奇

　　南安康美蘭田村內(nèi)有山，山巔之上有明末清初的寶興寨遺址，其南面還有分寨先鋒寨遺址。傳說，明末清初社會(huì)動(dòng)蕩，百姓安居無(wú)著落，志士許仁在寶興寨聚義高舉義旗，吸收寨眾。許仁堅(jiān)持“除暴安良”，在動(dòng)蕩的時(shí)局下，周邊百姓對(duì)其大為依賴，義軍也因此不斷壯大。據(jù)說，寶興寨下有17個(gè)分寨，許仁義軍規(guī)模大、影響廣。

　　然而，筆者未在《泉州府志》《南安縣志》等史書中查獲關(guān)于許仁義軍的記載，故這支起義軍的故事是否屬實(shí)，殊難判斷。不過，在寶興寨遺址處，早年就興建了一座寨王宮，用來(lái)奉祀寨王許仁，足見當(dāng)?shù)厝藢?duì)許仁義軍傳說深信不疑。閩南古時(shí)多山寨，但為寨王建造宮廟，確屬罕見。寨王宮的建筑大方端正，雄渾的氣勢(shì)下另有一份內(nèi)斂。宮后一花崗巖巨石斜立人間，石上有一黑褐色“寨王印”，相傳是寨王許仁青年時(shí)受人威脅后，發(fā)怒一跺留下的腳印，算來(lái)也有數(shù)百年歷史了。

　　寶興寨下方不遠(yuǎn)，有一處“泉眼”。奇的是，這“泉眼”坐落在大約4米高的巨石之上，而且里面的泉水長(zhǎng)年不涸，甚是神奇。漫步寶興寨，寨左與寨后各有護(hù)亭，亭中對(duì)聯(lián)寫道：“一灣碧水鱗波潺謐峰前繞；滿目青山翠竹松聲盤中蘊(yùn)”“松柏盛，五虎嘯朝仰起雄風(fēng)；翠竹附，尊獅吼顯威展英魂”。古時(shí)寨下相傳有一虎洞，每天虎嘯聲高低起伏，而寨王許仁猶如雄獅踞于山寨，又是何等威風(fēng)凜凜。這兩副對(duì)聯(lián)寫出了寶興寨周邊的風(fēng)光，并暗示了這里曾有的義軍故事。

　　山寨曾經(jīng)的人聲鼎沸早已遠(yuǎn)去，而今漫步寶興寨，埕、道、亭皆十分干凈，風(fēng)光清麗，有著一份難得的靜謐。在寨內(nèi)，明崇禎年間留下的馬槽、古時(shí)山寨兵士的練功石、道旁的龜形石等物皆默然靜立，它們靜得讓人心情放松，靜得讓歲月更加?jì)寡拧?/p>

連理寨內(nèi)的明代石室 

　　兩寨相連 唇齒相依

　　南安霞美沃柄村，原名澳溪村，其四面環(huán)山，村內(nèi)清溪流淌。沃柄村周邊最高山上有一古寨叫“連理寨”，當(dāng)?shù)厝诉€稱它為“巖寨尾”。說起連理古山寨，最傳奇的當(dāng)屬它的寨規(guī)：“入寨不殺人”。相傳，舊時(shí)該山寨曾有土匪長(zhǎng)期盤踞，后亦有百姓遷入居住。為了維護(hù)寨中和平，阻止殺戮，民、匪相互約定：寨中嚴(yán)禁刀戈相向。死敵或仇家，不管有多大矛盾與冤仇，一旦進(jìn)入寨內(nèi)，便不能再相互戕害、行兇殺人了。這算是當(dāng)年民、匪之間的一條鄉(xiāng)規(guī)民約。

　　這個(gè)古寨實(shí)為兩個(gè)山寨組成，并用邊門連接，所以才被稱為“連理寨”，亦有兩寨唇齒相依的意味。而今，連理寨中的一寨舊址被改建為觀音院，其內(nèi)奇石不少。從山寨遺址看，似乎在四方角落里曾有多個(gè)瞭望臺(tái)。另有一處開裂大石，如被劍劈一般，窄見之下不免驚心動(dòng)魄。古寨有內(nèi)寨與外寨之分，目前寨墻、寨門部分保存完好，面積各約一個(gè)足球場(chǎng)大小。據(jù)觀音院現(xiàn)主持法凈講述，連理古寨與北宋名相韓琦的母親連理有關(guān)。在泉州，生韓宮、連理巷、七里庵等皆與韓琦及其母連理有關(guān)。而這連理寨傳說為連理年輕時(shí)獨(dú)自居住過的地方。相傳，連理曾至此地，本欲跳崖自盡，卻被一位尼姑所救，于是隱居于連理寨一段日子。此說法的真實(shí)性無(wú)從考證，但連理的惟美故事流傳甚廣，是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　沿寨下山，在舊時(shí)的古道上有一方“萬(wàn)梅鄉(xiāng)”古石刻，石上另有“坡山書”字跡。沃柄自然村原屬云臺(tái)，唐末五代時(shí)期，該地以種植萬(wàn)畝楊梅而揚(yáng)名于外，曾被當(dāng)時(shí)的泉州刺史王延彬稱為“萬(wàn)梅鄉(xiāng)”。據(jù)傳，王延彬曾在云臺(tái)附近蓋“云臺(tái)別墅”“望梅亭”，開辟梅村十里。每年楊梅成熟之時(shí)，王延彬便會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)在泉州招賢館中寓居的名士、賢達(dá)一起到云臺(tái)賞梅，并且賦詩(shī)、酣飲，好不痛快。

“義和門”三字據(jù)說鐫于明萬(wàn)歷十九年（1591年）  

　　義和之寨 以和為貴

　　關(guān)公寨位于一處山峰上，又名“義和寨”，其地歸屬南安官橋鎮(zhèn)嶺兜村。嶺兜村位于梅花嶺南麓，是革命老區(qū)。義和寨寨門上有古樸刻字“義和門”，據(jù)說鐫于明萬(wàn)歷十九年(1591年)。一棵高大的榕樹攀上了正面的寨墻，其根須如同無(wú)數(shù)爪子牢牢抓緊墻石，給人以生命堅(jiān)韌的感覺。

　　義和寨內(nèi)怪石錯(cuò)疊，石上布滿斑斕的歲月之痕。寨中有一古廟，守廟老人稱：此山名為“籍山”，該廟所奉之神為關(guān)羽，此地流行關(guān)帝信仰，故這里寨子古名關(guān)公寨。義和寨古時(shí)曾有一方摩崖石刻名曰“有鳳來(lái)儀”，可惜早年被人盜走。

　　對(duì)于義和寨名稱來(lái)歷，民間傳說：李世民登基不久，派遣了大將程咬金到此平叛。程咬金擒得三賊首，鑒于他們沒傷害過人命，程咬金以和為貴，只嚴(yán)厲訓(xùn)責(zé)令他們痛改前非，便予以松綁。三賊首感恩，率眾加入唐軍。程咬金也把此地山寨名稱改為義和寨，并派兵扎守。后來(lái)，該寨在當(dāng)?shù)卮迕竦挚官量苋肭謺r(shí)，發(fā)揮了重要作用。

　　流光一瞬，華表千年。歷史長(zhǎng)風(fēng)掠過，在義和寨里，無(wú)數(shù)世人的夢(mèng)想與故事似乎盡皆凝固在了青石之間。