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在安溪,初遇大師再識(shí)傳統(tǒng)(2)

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  傳統(tǒng)茶

  他憑的是一泡傳統(tǒng)茶,一泡保留原始韻味與茶魂的茶。

  在選拔賽中,王清海制作了一個(gè)批次的春季鐵觀音。這茶到底怎樣?他內(nèi)心忐忑,請(qǐng)人品鑒。一位資深茶人喝了,說(shuō)你這個(gè)茶葉,讓他品到了上世紀(jì)七八十年代那種觀音韻味,相信你在大賽中會(huì)取得好成績(jī)的。一席話讓王清海云開(kāi)霧散,從容面對(duì)。

  王清海如愿以償,斬獲大師稱號(hào)。他再次登門致謝那位老茶人。不曾想,老茶人拿出王清海賽前送給他的茶葉,鄭重其事地說(shuō):“你送給我的15泡茶,我舍不得喝,還剩下7泡,你拿回去吧,好好收藏。傳統(tǒng)鐵觀音,才是你應(yīng)該堅(jiān)持制作的工藝。”

  這就是“七泡茶的故事”。一位朋友聽(tīng)說(shuō)后,有感于此,書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“北有清海,一杯濃韻觀音香天下;南有伯樂(lè),七泡正味佳茗遇知音”,贈(zèng)給王清海,留下一段佳話。

  傳統(tǒng)工藝

  他憑的是一道傳統(tǒng)工藝,重?fù)u青、重發(fā)酵的傳統(tǒng)制茶工藝。

  傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的最大區(qū)別是,不用空調(diào),甚至不用電風(fēng)扇,通過(guò)自然氣候條件來(lái)調(diào)節(jié),完成涼青、搖青、發(fā)酵、走水全過(guò)程。搖青工序尤為重要。

  搖青,能搖出鐵觀音的香,是茶葉芳香物質(zhì)部分轉(zhuǎn)化的過(guò)程。每一次搖青后的茶青,散發(fā)出來(lái)的香氣是不一樣的。因此,把握搖青,是決定一泡鐵觀音茶品質(zhì)優(yōu)劣極為關(guān)鍵的一環(huán)。

  王清海將搖青環(huán)節(jié)總結(jié)為:“一搖茶葉走起水,二搖茶葉還陽(yáng)來(lái),三搖綠葉紅鑲邊,四搖搖出觀音韻。”“一搖勻,二搖活,三搖香,四搖韻。”他還認(rèn)為,搖青的辦法并不是一成不變,每次搖青的時(shí)間、輕重、間隔長(zhǎng)短,都得根據(jù)茶青呈現(xiàn)的狀況靈活確定??刺熳銮?,看青做青,是經(jīng)驗(yàn),更是感覺(jué)。只有如此,才能搖出上乘的蘭花香、觀音韻。

  評(píng)上大師一年來(lái),他在全國(guó)各地建立了120多個(gè)加盟店、加盟柜,重塑安溪鐵觀音的品牌。他受聘為福建農(nóng)林大學(xué)安溪茶學(xué)院的“校外導(dǎo)師”。他還結(jié)合30年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獨(dú)辟蹊徑,從中醫(yī)學(xué)的角度來(lái)闡釋安溪鐵觀音的制作工藝,將“望、聞、問(wèn)、切”的診斷方法運(yùn)用到茶葉加工制作中,總結(jié)出《四診合參法在安溪鐵觀音傳統(tǒng)制作技藝上的應(yīng)用》,刊登在業(yè)界權(quán)威雜志《中國(guó)茶葉加工》2018年第一期上。他之所以毫無(wú)保留、和盤托出制茶“秘笈”,是因?yàn)槎?ldquo;一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。

  王清海制茶30年,每年都在堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝。當(dāng)傳統(tǒng)工藝受到現(xiàn)代工藝的沖擊,當(dāng)市場(chǎng)上片面追求“白水”(指的是發(fā)酵不到位,泡出的茶湯色不夠金黃,像白開(kāi)水)“香、鮮、爽”,當(dāng)面對(duì)傳統(tǒng)茶市場(chǎng)疲軟之時(shí),即便有困惑,他還是會(huì)練練手法,不至于生分;即便是機(jī)器代工盛行,他還是堅(jiān)持四遍搖青法。

  從某種意義上說(shuō),王清海能在大賽中勝出,是不忘初心、方得始終的結(jié)果,是對(duì)傳統(tǒng)工藝的肯定與褒獎(jiǎng)。

  于我而言,安溪之行最大的感受莫過(guò)于當(dāng)?shù)仵r明地提出“去冰箱化”。

  冰箱儲(chǔ)存鐵觀音,至少是閩人皆知。“去冰箱化”無(wú)疑是安溪茶人的一次自我革命。不是否定冰箱,更不是否定清香型鐵觀音,而是倒逼生態(tài)、倒逼工藝、倒逼儲(chǔ)存度,是回歸傳統(tǒng)制茶工藝,重在追本逐源、培元固本。

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