★【刷漆】 涂漆防蟲抗潮 細(xì)白紗布過濾生漆

　　（涂漆完畢，通體大紅。 ）

　　1月11日，吳德玉和陳師傅開始為福厚長老法體進行酒精消毒。房間里，福厚長老法體供奉于一張四方木桌上，吳德玉和同伴戴著口罩、身著工作服，用棉布蘸著酒精，為法體消毒。四個桌腳旁地板上，鋪著一小堆防蟲粉末。

　　趁著消毒間隙，吳德玉提著一小袋生漆來到屋外草地上，和陳師傅開始用白布過濾生漆。據(jù)其介紹，在整個妝佛過程中，需要反復(fù)涂漆。第一次涂漆就在酒精消毒后，用過濾后的生漆涂于法體兩遍，而后裹上兩層紗布；第二次涂漆在補灰塑形之后，用加入朱砂的生漆涂于法體；第三次在貼金箔之前 ，用加有桐油的生漆涂于法體，趁著生漆未完全干化之時，貼上金箔紙。

　?。ㄆ照账伦〕终裼罘◣煘楦：耖L老金身穿上袈裟 ）

　　“生漆硬度強，抗潮能力強，還能防蟲。”吳德玉和同伴打開一塊白布，倒入生漆于中間，兩人分別抓著白布兩邊，用一根小木棍握住白布轉(zhuǎn)動，生漆經(jīng)白紗布過濾滴入桶中。吳師傅稱，此手工過濾雖然緩慢，可過濾后的生漆細(xì)膩無雜質(zhì)。

　　1月14日，經(jīng)兩遍涂漆之后，吳德玉和同伴開始為福厚長老法體裹上紗布，“裹紗布是為固定其坐姿形態(tài)，同時也為補灰塑形做基礎(chǔ)”。只見師傅們一手?jǐn)傞_紗布纏繞長老法體，一手用板刷蘸抹生漆將紗布固定于法體。紗布需裹兩層，而后待生漆完全干透，才能進入補灰塑形工序。

　　★【塑形】 最難是填補塑形 瓦灰需細(xì)碎成粉

　　（高純度金箔妝金）

　　“福厚長老法體是我見過出缸‘肉身佛’中，最為圓滿的。”吳德玉表示，福厚長老的法體自然弓背盤坐，體態(tài)最好，出缸時沒有一絲異味。在經(jīng)兩遍酒精消毒后，其法體更顯完整自然，頭發(fā)、胡須、指甲，甚至皮膚褶皺都清晰可見，這也為妝佛提供良好的基礎(chǔ)。

　　吳德玉介紹，妝佛數(shù)道工序中，最難當(dāng)屬用瓦灰為法體進行填補塑形，“補灰不能改變長老面貌，要盡可能接近原貌，才是最自然、真實的肉身菩薩。”

　　1月27日，吳德玉帶著從九華山老家?guī)Щ貋淼耐呋?，和同伴開始為福厚長老法體進行補灰塑形。他們用大板刷，蘸著調(diào)配好的瓦灰，將法體全身刷灰，而后，用小板刷在下巴、眼睛、鼻子等處，一點一點補灰，使其表情更加自然、眼神生動。

　?。ㄍw妝金，精細(xì)護理。）

　　吳德玉說，福厚長老法體圓滿自然，幾乎不需要經(jīng)過大的修補，僅需對下巴、手臂、腿部等處進行簡單修補，無需再將其塑泥。該工序中所使用磚灰、瓦灰，都是他和同伴在老家九華山購買的黑瓦（屋頂用），將其敲碎成粉末，后經(jīng)幾番過濾制成。

　　每刷完一遍瓦灰，都需等干透后，用砂紙拋光，使表面光滑平整。1月29日，三遍刷灰及塑形完成后，吳德玉再度為福厚長老法體涂上加有朱砂的生漆，“肉身不似木頭，不吸水。所以漆刷上去不容易干。刷完灰，還需要再上兩層漆，等漆干再貼金身。”

　　★【貼金】 金箔紙吹彈可破 貼金需慎之又慎

　?。ń鹕硇蕹?，九華山師傅拍照留念。）

　　立春前后，泉州城春雨連綿。空氣潮濕，原計劃于春節(jié)前完成的塑金身只能推遲。吳德玉和同伴回老家過春節(jié)，決定節(jié)后再返泉。春節(jié)期間，普照寺準(zhǔn)備了吸濕器及干燥劑等，置于供奉福厚長老肉身菩薩的房內(nèi)，以保持室內(nèi)干燥。

　　3月15日，吳德玉和同伴返泉。傍晚5點多鐘，兩人剛到寺里用過晚飯，就提著板刷、生漆和桐油等材料，走進工作間，進行第三次刷漆。“這回刷漆，是為貼金箔做準(zhǔn)備，趁著生漆將干未干之際，將金箔紙貼上身。”刷漆前，吳德玉先用砂紙再對福厚長老法體進行最后一次拋光、打磨。緊接著，兩人又再度將生漆過濾，后兌入從九華山帶回的桐油。“刷漆，就像是刷上一層保護膜。”吳德玉說，兌入桐油是為保證亮度，至于桐油配比，需根據(jù)天氣情況考慮。

　?。ㄐ扌袌A滿，成就肉身佛。）

　　“明天二月初八，好日子。”春節(jié)剛過，吳德玉和同伴喜氣洋洋，他告訴記者，特意挑了初八這個日子為福厚長老法體貼金箔。3月16日午后，在普照寺住持振宇法師的見證下，吳德玉和同伴開始最后一道貼金工序。

　　金箔紙是南京老牌金箔廠家生產(chǎn)的金陵金箔紙，薄如蟬翼，吹彈可破。開工前，吳德玉就提醒大伙兒，不要說話，否則容易將金箔吹掉。從手臂開始，兩位師傅小心翼翼地打開包裹著金箔的宣紙，一張一張輕輕地將其貼上福厚長老法體。待全身貼完金后，用小刷子輕掃法體，使其光滑平整。

　　至此，妝佛圓滿結(jié)束，福厚長老金身塑成。“沒看過妝佛過程，跟他說這是肉身佛，人家都不信。”看著法體圓滿的福厚長老金身，吳德玉滿意地笑著，掏出手機拍照留念。

　　★【人物名片】福厚長老

　　福厚長老，字今龍，泉州崇福寺首座，紫帽山普照寺監(jiān)院。1919年6月出生于晉江青陽。13歲禮閩南一代高僧妙月和尚披剃，于泉州崇福寺出家，童真入道，秉性忠厚，沉靜寡言。21歲受具足戒于福州怡山長慶禪寺。

　　長老一生戒行清凈、精勤修學(xué)。“文革”期間，因不愿回俗，受盡艱辛磨難，后只身堅守崇福寺。為避障緣，于日常動靜中緘默無言，唯于心中默持佛號。改革開放后，宗教政策得以落實，寺院得以逐步恢復(fù)，而長老早已形成了獨來獨往，與世無爭，視萬物平等而淡然之習(xí)性，與外界的交流，唯留合掌與阿彌陀佛之圣號而已，后輩皆號之為“密行尊者”。

　　★【新聞回顧】

　　坐缸三年半肉身不腐 開缸修成肉身菩薩

　　2012年農(nóng)歷六月初十日，崇福寺福厚長老應(yīng)化已盡，安詳舍報，世壽94，僧臘81。圓寂之時，長老吉祥而臥，數(shù)日之內(nèi)，面色紅潤，猶如寐息。為感念長老恩德，崇福寺決定以“坐缸”之禮安排長老后事，請來九華山肉身佛制作服務(wù)隊師傅朱國勝師傅，為長老封缸，后將供奉福厚長老肉身的蓮花缸安奉于紫帽山普照寺祖堂內(nèi)室。

　　經(jīng)三年半坐缸，2016年1月10日，崇福寺、普照寺舉行福厚長老開缸儀式。“開缸前，能否成就金剛不壞之身，是個謎。”當(dāng)天上午，朱國勝和同伴謹(jǐn)慎打開高近2米的蓮花缸，見坐缸中的福厚長老肉身不腐，十分欣喜，“長老已修成金剛不壞之體”。他們小心請出全身保存完好的長老肉身，長老體態(tài)自然，手指微翹，經(jīng)簡單處理，頭發(fā)和指甲均清晰可見，手臂肩背等處皮膚仍有彈性。

　　經(jīng)圓滿開缸，福厚長老成為肉身菩薩。當(dāng)天，師傅們?yōu)楦：耖L老披上袈裟后，供奉于祖堂內(nèi)，供信眾瞻仰。

　　(泉州晚報社)

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　　泉州晚報社APP-泉州通客戶端4月25日訊（顏雅婷 潘登 文/圖）日前，記者從普照寺了解到，寺廟正在規(guī)劃建設(shè)祖師殿，供奉妙月師祖等崇福衍派諸位師祖德相，福厚長老金身也將暫時供奉于此，供信眾瞻仰。4月26日，普照寺將舉行祖師殿奠基儀式，與此同時，東南早報《妝佛》專題攝影展也將在普照寺里正式展出，34張展板，完整記錄開缸、塑金身全過程。

　　崇福寺方丈理任法師介紹，普照寺與崇福寺一脈相承。普照寺為妙月和尚習(xí)武地，后妙月從普照寺應(yīng)邀重興崇福寺。福厚13歲時到崇福寺禮妙月和尚為師，17歲依其披剃出家，一直在崇福寺修行，曾任崇福寺監(jiān)院、首座，其間，曾短暫任普照寺監(jiān)院，重修普照寺。

　　理任法師表示，因崇福寺正在建設(shè)，福厚長老金身暫時供奉于普照寺。

　　根據(jù)規(guī)劃，普照寺祖師殿將于今年動工建設(shè)。在落成之前，福厚長老金身將暫時供奉于普照寺佛堂內(nèi)。

　　為保護福厚長老金身，該寺已在佛堂安裝遠(yuǎn)紅外線安全監(jiān)控裝置，同時訂做玻璃佛龕。據(jù)普照寺住持振宇法師介紹，遠(yuǎn)紅外線安全監(jiān)控正式啟用后，一旦有生命體進入監(jiān)控區(qū)域，警報將第一時間響起。