標(biāo)準(zhǔn)再造，規(guī)范行業(yè)秩序

　　作為傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)，莆田工藝美術(shù)的研發(fā)設(shè)計比較滯后，模仿抄襲并不少見，有些商家還偷工減料，以次充好，損害了區(qū)域品牌。

　　“少了工藝創(chuàng)新，跟風(fēng)擴張只會加速產(chǎn)業(yè)走向沒落。”仙游縣工美局局長黃杰說，“少了文化元素，再貴質(zhì)材生產(chǎn)出來的家具，也僅僅是實用性家具，而不是珍藏品。”

　　去年，《仙作古典家具》標(biāo)準(zhǔn)通過中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會論證，并頒布實施，規(guī)范了仙作古典家具檢驗規(guī)則、產(chǎn)品質(zhì)量明示卡、包裝貯存運輸?shù)燃?xì)則。

　　“制訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，回歸理性和文化本質(zhì)，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”三福集團董事長黃福華說，標(biāo)準(zhǔn)化是支撐產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的必備條件，也是培育優(yōu)秀品牌、支持優(yōu)秀企業(yè)發(fā)展的重要手段。

　　借助《仙作古典家具》標(biāo)準(zhǔn)，仙作供應(yīng)鏈平臺的招商對象更加明晰。“仙游現(xiàn)有紅木企業(yè)4400多家，參差不齊，必須經(jīng)過篩選，只有工藝符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)質(zhì)企業(yè)才能入駐，還要形成優(yōu)勝劣汰機制。”黃杰說。

　　由市縣兩級政府介入，三福、魯藝、凱豐里三家龍頭企業(yè)共同出資，成立福建省仙作運營有限責(zé)任公司，打造仙作供應(yīng)鏈平臺，統(tǒng)籌仙游生產(chǎn)市場和全國銷售市場，改變以往粗放式發(fā)展模式和被動銷售局面。

　　去年9月，莆田與工信部工業(yè)文化發(fā)展中心簽署協(xié)議，共建“大工美之家（福建）投資股份公司”。“匯聚全國著名科研院校的設(shè)計資源，研發(fā)具有自主產(chǎn)權(quán)、符合市場需求的個性化定制產(chǎn)品。”大工美之家（福建）投資股份公司副總經(jīng)理顏世榕說。

　　市場開拓，尋找新增長點

　　“仙游佛教造像歷史悠久，早期主要是室內(nèi)供奉之物，產(chǎn)量不高，現(xiàn)在逐漸走向室外，為更多消費群體所接受。”仙游縣佛教藝術(shù)品專業(yè)委員會主任林洪榮說，“品類越來越多，涵蓋建筑、木雕、石雕等十多種。”

　　在佛像雕刻師蔡玉仁看來，面向全新的市場，產(chǎn)品要有所改變，與以往不同，造像要增添現(xiàn)代化元素，更多生產(chǎn)值得收藏的藝術(shù)品，才能符合新興消費者的需求。

　　除了佛像雕刻，佛珠市場也是一個新的利潤增長點。從2013年至2015年，在短短兩三年時間里，仙游佛珠產(chǎn)業(yè)異軍突起。在仙游縣榜頭鎮(zhèn)藝都路，佛珠商家一個挨著一個。

　　2015年，仙游縣成立了佛珠協(xié)會，維護產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，搶占下一個市場高地。“現(xiàn)在，不少手串單價可達百萬元以上，但買家對打孔、紋路、同心度的要求更加苛刻，也對整個行業(yè)提出更高要求。”禮上文創(chuàng)空間創(chuàng)始人陳加泉說。

　　佛珠選材多是采用大料用剩的邊角料，為了迎合高端市場需求，仙游縣郊尾鎮(zhèn)木度藝術(shù)品廠不走尋常路，直接用大料生產(chǎn)佛珠。“珠子的紋理好、品相好，更能賣出好價錢。”企業(yè)主陳順進說。

　　“產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，就要根據(jù)市場不斷推陳出新。”陳順進還在產(chǎn)品創(chuàng)新上下功夫，研發(fā)出多彩寶等佛珠創(chuàng)意產(chǎn)品，用多種原材料組合成一件手串，滿足消費者對多種木材的收藏需求。

　　走文創(chuàng)道路，仙游佛珠不再是單純的佛珠，而是有故事的佛珠。一些商家在佛珠手串中加入佛經(jīng)、七寶配飾等元素，成為性價比頗高的熱銷品。“一珠一飾，不求體量大，但求精致時尚。”“秦格格”品牌創(chuàng)始人徐小琴說。