武夷山市興田鎮(zhèn)西郊村文保員曹建民在向記者介紹如今是茶山的葫蘆山

臺(tái)海網(wǎng)1月5日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道   臨近2020年春節(jié)的時(shí)候，我接到葫蘆山遺址的采訪任務(wù)，本想假期結(jié)束后找個(gè)時(shí)間，請(qǐng)武夷山市文物部門以及興田鎮(zhèn)的干部帶著進(jìn)村采訪，沒(méi)想到疫情突然來(lái)襲，一切工作步調(diào)都被打亂了。

我跟相關(guān)部門的同志約了幾次，他們都在防疫一線忙碌，看來(lái)只好自己去采訪了。3月初，各地“封城”“封小區(qū)”，好在葫蘆山遺址離我家不遠(yuǎn)，開車過(guò)去只需20分鐘左右。循著手機(jī)導(dǎo)航，小心翼翼地駛過(guò)狹窄的土路，我在興田鎮(zhèn)西郊村跟文保員曹建民碰了頭。我們步行穿過(guò)整個(gè)村莊，去往葫蘆山遺址。在路邊曬太陽(yáng)的村民好奇地看著我，可能我是自疫情發(fā)生以來(lái)第一個(gè)到訪的外人。

一般人想象中的國(guó)家級(jí)文保單位可能是氣勢(shì)恢宏的寺廟宮殿，但葫蘆山遺址只是廢棄羊圈邊上的一座茶山。然而，我采訪前看了不少資料，對(duì)葫蘆山遺址還是充滿著好奇，并保持著崇敬?；ú涣藥追昼姡涂梢岳@著這座小山走一圈，地上沒(méi)有遺跡，土里也沒(méi)有寶貝。葫蘆山遺址曾經(jīng)的面貌，我只能根據(jù)資料來(lái)想象。

葫蘆山遺址，是史前人類燒制陶瓷的“工業(yè)區(qū)”。我對(duì)此感到十分驚訝，原以為史前人類是在自己家里做一點(diǎn)手工藝品，沒(méi)想到他們還劃分了“生活區(qū)”和“工業(yè)區(qū)”。在隔壁的建陽(yáng)區(qū)，很多建盞工藝師就是在家里放著一臺(tái)電爐，專業(yè)從事建盞生產(chǎn)。再往前1000年，宋代建陽(yáng)人修建上百米長(zhǎng)的龍窯，在其中燒制出價(jià)值連城的建盞，進(jìn)貢皇家。而又往前4000年，先民們把整座葫蘆山開發(fā)成燒制陶瓷的“工業(yè)區(qū)”。同樣是燒制陶瓷，時(shí)代越早，“工廠”的占地規(guī)模、投入人力越大，反向印證了生產(chǎn)工藝和效率的進(jìn)步。

我從資料中看到，考古學(xué)家們通過(guò)對(duì)葫蘆山遺址的發(fā)掘研究，得知“從軟陶到富有福建地方特色的印紋硬陶，再?gòu)挠〖y硬陶到吳越地區(qū)盛行的原始青瓷器，見(jiàn)證了由陶到瓷的發(fā)展演變歷史”。我不禁感慨，5000年來(lái)，我們的祖先對(duì)燒制陶瓷保持著孜孜不倦的追求，難怪中國(guó)的英文是“China”。

曹建民并未參與廈門大學(xué)考古隊(duì)對(duì)葫蘆山遺址最早的發(fā)掘，所以他能向我介紹的，更多的是葫蘆山近幾十年的歷史。通過(guò)村中老人的回憶，我知道在上世紀(jì)50年代，葫蘆山是墳山。再往前呢？不知道。因?yàn)槲鹘即逯皇且蛔挥谖湟纳胶徒?yáng)交界處的偏遠(yuǎn)村莊，史書上并不會(huì)留下它的名字。

葫蘆山下的西郊村，水源充沛，地勢(shì)平坦，土壤肥沃，史前人類也是因?yàn)檫@優(yōu)越的自然條件，選擇在此繁衍嗎？武夷山閩越王城遺址到葫蘆山遺址直線距離僅5公里，而葫蘆山上有西周時(shí)期的祭祀遺跡，閩越王城的漢代先民會(huì)不會(huì)是從葫蘆山發(fā)展過(guò)去的呢？從新石器時(shí)代到現(xiàn)代，葫蘆山周邊的人類是一脈相承的嗎？在《葫蘆山遺址 半部閩北史前陶瓷發(fā)展史》的寫作過(guò)程中，我不時(shí)想起這些問(wèn)題，并因此陷入無(wú)邊無(wú)際的幻想中。

刀耕火種、集體燒窯、筑城稱王、漢代建州、衣冠南渡、宋朝南遷、建盞沒(méi)落、市府搬遷……一幕幕景象在我腦海中浮現(xiàn)?？磥?lái)，這就是近距離接觸遺址的樂(lè)趣所在，這就是學(xué)習(xí)了解世界文化遺產(chǎn)的具體收獲。（來(lái)源：福建日?qǐng)?bào) 吳柳滔）