少林僧人練鐵頭功
源于東晉，明時溫陵豪杰輩出
溫陵武風濃郁，1973年出土于南安豐州的一枚東晉銅質(zhì)的“部曲將印”就是個極好的印證。部曲是一種半官半民的武裝組織，人人帶弓箭而事鋤樵。
筱武聽聞前輩談起溫陵武學江湖，粗略記得——
唐朝，少林拳自北傳南，與南拳相結(jié)合，形成別具特色的南少林拳；北宋末年，太祖拳傳入泉州；北宋，曾公亮編撰《武經(jīng)總要》；明朝，抗倭名將俞大猷，寫下中國第一部武術(shù)專著《劍經(jīng)》和《續(xù)武經(jīng)總要》；清康熙年間，方七娘創(chuàng)下永春白鶴拳，繼太祖拳、羅漢拳、達尊拳、行者拳之后，廣泛流傳閩南一帶，最終五拳統(tǒng)于一門，就是大家熟知的五祖拳。
當時溫陵，文武雙全的俞大猷，開宗創(chuàng)派的方七娘等，均是豪杰。
俞前輩回傳少林武術(shù)這事，如今嵩山少林寺內(nèi)的“新建十方禪院碑”是其歷史見證。嘉靖年間，俞大猷行軍經(jīng)過河南嵩山少林寺，發(fā)現(xiàn)僧人演練的少林棍法真訣全失，應住持要求，他帶兩名僧人隨軍學習。三年后，兩僧盡得俞前輩棍術(shù)真?zhèn)?，藝成回嵩山少林寺?/P>
女俠方七娘，明末清初，創(chuàng)立白鶴拳。據(jù)永春白鶴拳潘世諷一支的傳人，今年68歲的蘇瀛漢介紹，清朝農(nóng)民起義失敗后，不少永春人南逃，白鶴拳與之南傳。清后期，很多泉州人出洋發(fā)展，亦有拳師到國外開館授藝。
