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千年建窯 薪火相傳——建陽建盞的浴火重生之路

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★1.1960年10月,廈門大學(xué)人類博物館和歷史系師生,匯同省文管會(huì)對(duì)建窯進(jìn)行第一次科學(xué)發(fā)掘。

  ★2.1981年5月7日—10日,福建省科委邀請(qǐng)北京故宮博物館、中國(guó)歷史博物館、輕工部陶瓷所、外交部總務(wù)司、上海博物館、上海硅酸所等單位的專家、學(xué)者對(duì)仿建產(chǎn)品進(jìn)行鑒定,建盞工藝得到恢復(fù)并走向市場(chǎng)。

  ★3.1996年1 1月5日至10日,中國(guó)古陶瓷研究會(huì)96建陽年會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)在建陽市舉行。

  ★4.1999年,建窯遺址考古發(fā)掘被評(píng)為新中國(guó)成立以來福建省十大考古發(fā)現(xiàn)。

  ★5.2009年9月,央視《走遍中國(guó)——建窯密考》播出。

   ★6.2001年6月,建窯遺址經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  ★7.201 1年5月,建窯建盞燒制技藝被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  ★8.2013年6月9日,建陽市建窯建盞協(xié)會(huì)成立。

   ★9.2014年1 1月5日,《尋寶——走進(jìn)建陽》節(jié)目在央視一套綜合頻道播出。

  ★10.201 5年7月21日,國(guó)家工商總局商標(biāo)局正式審核通過認(rèn)定“建陽建盞”為國(guó)家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

  ★1 1.2016年9月15日,一件宋代建窯油滴盞在紐約佳士得拍賣中以1030萬美元落槌,加傭金后共1 1 70萬美元,約合人民幣7800萬元,刷新了建盞拍賣世界紀(jì)錄。

  ★12.2016年12月28日,建盞被國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。

  ★13.201 7年8月29日,建陽區(qū)獲評(píng)“中國(guó)建窯建盞之都”。

  ★14.201 7年9月29日至10月2日,第九屆海峽論壇·首屆建窯建盞(建陽)文化博覽會(huì)在建陽舉行。

 

  在福州中國(guó)建窯建盞精品展上,建陽區(qū)委書記楊新強(qiáng)(左二)指導(dǎo)布展。

  在第十屆中國(guó)海峽項(xiàng)目成果交易會(huì)上,建陽區(qū)長(zhǎng)魏敦盛(右一)推介建盞創(chuàng)新成果。

  宋 鷓鴣斑建盞(日本靜嘉堂美術(shù)館藏)

  宋建窯遺址

  現(xiàn)代油滴建盞

  首批建窯建盞制作技藝代表性傳承人授牌。

  2017年建陽區(qū)第三批“建窯建盞燒制技藝”傳承人評(píng)選大賽正在如火如荼進(jìn)行。

  群眾參觀建盞精品展。

  臺(tái)海網(wǎng)9月28日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道,2017年9月29日至10月2日,第九屆海峽論壇·首屆建窯建盞(建陽)文化博覽會(huì)將在朱熹宋慈故里、建盞建本之鄉(xiāng)、中國(guó)建窯建盞之都——建陽區(qū)舉行?,F(xiàn)代建盞精品拍賣,首屆建窯建盞文化暨產(chǎn)業(yè)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì),精品建盞、茶葉瓷器、藝術(shù)作品(以建盞為主題)和臺(tái)灣瓷器等展區(qū)的精品吸引四方賓客。“保護(hù)古窯成果,共享建盞文化”龍窯開窯儀式在建陽區(qū)水吉鎮(zhèn)舉行,展示建盞傳統(tǒng)的開窯儀式及燒制工藝成果。

  跌宕起伏>>盞上千年涅槃重生

  翻閱史籍,千年建盞的發(fā)展跌宕起伏,從輝煌走向低谷,又再次爬坡走向繁榮……歷經(jīng)坎坷,涅槃重生,磨煉出更加美麗的身軀和容顏,在中國(guó)乃至世界煥發(fā)它獨(dú)有的風(fēng)采。

  建盞始于五代末至北宋初,輝煌鼎盛時(shí)代要追溯到兩宋時(shí)期,因斗茶而聞名于世。

  盞因茶而興,茶因盞而榮。宋代斗茶文化盛行,上起皇帝,下至士大夫,無不好此,并為此著書立說,社會(huì)上一些文人雅士也流行“斗茶”生活情趣。“斗茶先斗色”,宋人“斗茶”以茶色白者為上品,因此斗茶喜用白茶,配上黑瓷茶盞,黑白對(duì)比分明,達(dá)到出色的效果,又因?yàn)榻ūK胎體厚重,胎內(nèi)蘊(yùn)含細(xì)小氣孔,利于茶湯的保溫,適合斗茶需求,建盞由此成為宋代最佳的“斗茶”用具。當(dāng)時(shí),上自宮廷皇室下至布衣之家,無不視建盞為斗茶的最佳珍品,對(duì)建盞推崇備至。

  蔡襄在《茶錄》一書中,道出了斗茶時(shí)喜愛使用建盞的原因,“茶色白,宜黑盞,建安所造者紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,最為要用。出他處者,火薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家之不用。”

  風(fēng)雅皇帝宋徽宗趙佶也留下了“盞色貴青黑,玉毫條達(dá)者為上”“兔毫連盞烹云液,能解紅顏入醉鄉(xiāng)”等不朽篇章,建盞由此躋身朝廷貢品之列,風(fēng)靡朝野,身價(jià)倍增。南宋時(shí)期,建窯生產(chǎn)的建盞大量銷往日本、朝鮮、東南亞等國(guó)家和地區(qū),風(fēng)靡海外,成為“海上絲綢之路”的重要文化使者,在中外文化交流上寫下了濃墨重彩的一筆。

  風(fēng)靡一時(shí)的建盞,它的黑釉得到了淋漓盡致的發(fā)揮,釉色變幻莫測(cè)、絢麗多彩,兔毫、油滴、鷓鴣斑、曜變等紋樣更是美不勝收,具有濃郁的藝術(shù)色彩,因此與青瓷、白瓷,形成“三分天下”之勢(shì)。

  然而成也斗茶,敗也斗茶,建盞因斗茶而興盛,也因斗茶而沒落,從“聲名鵲起”變成“默默無聞”。由于南宋時(shí)期國(guó)勢(shì)一蹶不振,“斗茶”之風(fēng)逐漸減弱,再加之建安地區(qū)連年民變,百業(yè)俱廢,建盞不再成為貢器。自元代后人們飲茶風(fēng)俗從碾茶膏、茶餅注入沸水飲用改為直接飲用清茶、奶茶。昔日備受青睞的建盞茶具不能適應(yīng)社會(huì)需求而風(fēng)光不再,建窯爐火漸漸熄滅……

  近些年來,由于宋代建盞挖掘和建盞技藝的興起,建盞開始備受關(guān)注,宋代建盞在國(guó)際拍賣市場(chǎng)的成交價(jià)屢創(chuàng)新高。2016年9月15日,美國(guó)紐約佳士得“臨宇山人”專場(chǎng)預(yù)拍會(huì),一件宋代建盞成交價(jià)1078萬美元(約合人民幣7800多萬元),創(chuàng)下建盞成交的最高價(jià)。

  “天價(jià)建盞”的出現(xiàn),將建盞收藏?zé)嵬葡蚋叱保未辖ūK的火熱又推動(dòng)了現(xiàn)代建盞仿制品的發(fā)展,新品建盞因器型樸實(shí)、斑紋獨(dú)特、樣式繁多而備受現(xiàn)代人的喜愛,成為飲茶用具、收藏佳品。

  建盞由衰落一路爬坡逐漸開始走向繁榮……

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