近日，高校教師高展澍與長樂區(qū)收藏協(xié)會鑒賞委員會主任劉文平，根據(jù)當(dāng)?shù)厝酥敢?，在長樂千年古剎龍泉寺后山，發(fā)現(xiàn)巨幅摩崖石刻佛像。從體量來看，該摩崖佛像堪稱“長樂唯一、福建罕有”。
經(jīng)描摹處理的摩崖佛像照片。
巨幅摩崖佛像藏于密林深處，刻于一塊巨石表面。由于年代久遠(yuǎn)，巖石風(fēng)化較為嚴(yán)重，石頭表面的鑿痕已不清晰，若不細(xì)察，很難發(fā)現(xiàn)刻于石表的佛像。
高展澍與劉文平細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)，佛像為陰刻，由佛坐像與3層蓮花座組成，整體高2.65米、寬1.4米。佛像特征鮮明，頭頂肉髻，雙眼微睜，雙耳垂肩，雙手合十，雙腿箕踞，服飾為內(nèi)襯僧袛支、外加右肩固定式袈裟，衣袖自然下垂，盡顯莊嚴(yán)。其下的蓮花座為覆仰蓮造型，細(xì)節(jié)豐富，體現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝。
高展澍認(rèn)為，如此巨幅的摩崖佛像，在長樂尚未發(fā)現(xiàn)第二處，在省內(nèi)也比較罕見，堪稱“長樂唯一、福建罕有”。
摩崖佛像的自然面貌。
關(guān)于佛像的年代，高展澍推斷其可能鑿于南北朝末期，距今約1400年。他指出，佛像的面部特征、服飾風(fēng)格及蓮花座造型均符合南北朝晚期的特點(diǎn)。
北京一名文博專家提出不同意見。他根據(jù)高展澍提供的照片，判斷佛像可能出自明末清初，是南北工匠技藝融合的產(chǎn)物。他認(rèn)為，佛像有著明顯的明末清初南北雜糅風(fēng)格，推測是清軍入關(guān)后，北方工匠逃難至長樂后為龍泉寺所作。
值得一提的是，巨幅摩崖佛像所在地離龍泉寺不遠(yuǎn)。據(jù)《龍泉寺志》記載，該寺始建于南朝梁承圣年間，是禪宗大師百丈懷海的出生地與出家地。懷海禪師在此創(chuàng)立了《百丈清規(guī)》，對后世佛教寺院管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，龍泉寺也因此成為禪宗的重要道場。
據(jù)了解，福州烏山、鼓山、城門山等處都有摩崖造像，但長樂這處摩崖造像體量之大較為罕有，無論該佛像鑿于南北朝還是明末清初，都具有重大的文物價(jià)值。（記者 徐文宇/文 受訪者供圖）
來源：福州晚報(bào)
