獨(dú)具特色的“軍家方言島”

　　自清雍正朝以來的300多年，一個(gè)小鎮(zhèn)里擁有上百姓氏，這樣全國罕有的現(xiàn)象讓中山鎮(zhèn)名聲在外。與此同時(shí)，中山鎮(zhèn)的另一文化現(xiàn)象同樣罕見：這便是由軍籍人帶來的與各種方言相融合而成的軍家話，相比百姓鎮(zhèn)的成形，軍家話的歷史更為悠久，至今已有600多年，因而中山鎮(zhèn)也被稱為“軍家方言島”。

　　十八將軍帶軍入駐后，當(dāng)時(shí)在中山形成了兩種語言，一是軍家話，二是客家話。由于駐兵來自江蘇、江西、安徽等多個(gè)地區(qū)，各操不同方言，也延續(xù)了原軍隊(duì)的部分用語。但各地方言不同，士兵們和當(dāng)?shù)厝私涣骼щy，為了讓官兵之間能夠更好地交流，也為了加強(qiáng)與當(dāng)?shù)厝说穆?lián)系，駐軍官兵逐漸形成了共同的語言。

　　當(dāng)時(shí)，十八將軍中有十一位來自江西，而贛方言又較容易掌握。軍家話就以贛方言為基礎(chǔ)，沿用部分原軍隊(duì)用語，融合各地方言，并且在與客家人的長期生活中，吸取客家話元素，最后在長期的蘊(yùn)育中形成了如今的軍家話。

　　現(xiàn)在，中山鎮(zhèn)中講軍家話的人口有近萬人，占鎮(zhèn)總?cè)丝诘囊话?。分布于老城、城中、新城、武溪、太平、龍?jì)、陽民、三聯(lián)以及原屬于中山鎮(zhèn)的城廂鄉(xiāng)的長居、下東村。

　　軍籍人對于軍家話的傳承都有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，他們不僅將軍家話傳給子孫后代，還要求嫁進(jìn)軍家的媳婦也須學(xué)會(huì)軍家話，而這也是軍家話能世代相傳留存至今的原因。這部分人會(huì)講客家話，也會(huì)講軍家話，但在家中或與軍籍人在一起時(shí)，他們都用軍家話交流。

　　隨著時(shí)代變遷，現(xiàn)今軍家話的傳承卻遭遇一些困難，許多孩子或從小隨父母外出上學(xué)，或從小學(xué)習(xí)普通話，說軍家話的機(jī)會(huì)不多，導(dǎo)致許多孩子軍家話講得并不流利。為了讓這獨(dú)特的方言傳承下去，中山鎮(zhèn)中心學(xué)校數(shù)年前就將軍家話列為傳統(tǒng)文化入校園的項(xiàng)目之一，專門開設(shè)軍家話課堂，由專人教授孩子們軍家話。

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原文標(biāo)題：武平中山：“百姓”古鎮(zhèn)，源遠(yuǎn)流長