三

　　在整個考察過程中，為了辨明藥性、藥理，他不惜以身試藥，嘗遍百草。

　　有人說，有一種“曼陀羅花”，獨莖直上高有四、五尺，花很像牽?；?，采來釀酒喝會令人不自覺地手舞足蹈。他對此半信半疑，便跑了很多地方去找曼陀羅花，還決心親自嘗試，看看它的功效。

　　于是，李時珍準備好曼陀羅花酒，喊來徒弟同飲。剛喝了一點，他已經頗有醉意，徒弟看著師父的樣子也忍不住笑起來，最后兩人亦笑亦舞，驗證了民間說法的真實性。

　　他把這番情景寫進《本草綱目》，并介紹了曼陀羅花的麻醉作用，“割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也。”把老百姓用曼陀羅花作外科麻醉的經驗做了簡明的闡述。

　　旅途中，漁翁、農夫、皮匠、獵戶等都是他的老師。比如，白花蛇是蘄州特產，牙尖有劇毒，主治風痹、驚搐等疾病。李時珍就冒險跟著捕蛇人跑到深山，捉到一條白花蛇后仔細分辨，詳細記錄下來。

　　相傳，他還一路考察，一路為老百姓治病，不求報酬。有位女子鼻腔出血，一晝夜都止不住，身邊人束手無策。李時珍詳細了解病況后，教她的家人用大蒜切片敷貼在患者足心，很快血就不流了。這個偏方，就是他從民間搜集到的。

四

　　大約歷經27載寒暑，李時珍終于初步完成了自己心目中的醫(yī)藥典籍，就是后來舉世聞名的《本草綱目》。這一年，他61歲。

制圖：余錚浩

　　這部曠世巨著一共有190多萬字，每一個字都浸透著李時珍的心血。

　　他打破了自《神農本草經》以來，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，在《本草綱目》中把藥物分為水、火、土、金石等共16部，系統(tǒng)記述了各種藥物的知識，有校正、釋名，也有主治、附方等項，詳略得當。

　　從內容上說，書中編入藥物1892種，并附有藥方一萬余個，插圖1100余幅。其規(guī)模之大，超越之前任何一部本草學著述。

　　此外，書中首創(chuàng)按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系，也是現(xiàn)代生物分類學的重要方法之一，比現(xiàn)代植物分類學創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個半世紀。

　　或許，對這部巨著出現(xiàn)的意義，也不需使用太多華美的辭藻。我們只需要知道，它出現(xiàn)后拯救了無數人的生命，而且還在繼續(xù)發(fā)揮作用，這就夠了。

　　“東方醫(yī)學巨典”的贊譽，《本草綱目》當之無愧。

五

　　《本草綱目》定稿后，為了能盡快刊刻此書，李時珍不顧年老體弱，四處奔波，并懇請明代著名文學家王世貞作序，也最終找到了應允刻印的書商。

制圖：余錚浩

　　他沒能親眼看到這部巨著印行。1593年初秋，李時珍撒手人寰，此時《本草綱目》還在由胡承龍等人主持刻版，3年后才正式刊行。

　　王世貞給了《本草綱目》一個很高的評價，“性理之精蘊，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重寶”。人們感念李時珍的品德和功勞，尊稱他為“藥圣”。

　　李時珍嚴謹的治學態(tài)度，也被傳頌至今。他研究每味藥，總是先參考諸家本草典籍，考核其中異同，再親自觀察試驗，加以參證，“發(fā)前人未到之處”，這就是他做研究的精神。

　　人生能有幾個27年？為了完成《本草綱目》，已是名醫(yī)的李時珍，放棄唾手可得的安穩(wěn)生活，過得像個流浪漢：去過荒山，住過破廟，好幾次差點因為以身試藥而中毒。

　　但他始終堅信一點，如果能修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃多少苦都值得。

　　許多許多年后，1948年醫(yī)學《日內瓦宣言》中說，“在我被吸收為醫(yī)學事業(yè)中的一員時，我嚴肅地保證將我的一生奉獻于為人類服務。”李時珍沒看到過這段話，但他做到了。

　　醫(yī)者仁心，他的一生，就是對這四個字一種最好的詮釋。(作者 上官云)