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歐洲漢學(xué):探尋中國(guó)發(fā)展的歷史和文化因素(3)

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  “更好地從閱讀中了解中國(guó)”

  ——訪德國(guó)波恩大學(xué)教授、翻譯家馬海默

  本報(bào)駐德國(guó)記者 李 強(qiáng)

  波恩大學(xué)教授馬克·赫爾曼(中文名馬海默)是德國(guó)知名的翻譯家,翻譯過(guò)劉慈欣等中國(guó)作家的作品。前不久,他受邀前往四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康市參觀。與20年前去過(guò)的藏區(qū)相比,馬海默看到的是一片郁郁蔥蔥。那里的藏族、羌族、漢族等不同民族交融而居,和諧相處,同時(shí)保留著各自建筑、服飾和飲食的特點(diǎn)。

  “翻譯的中國(guó)文學(xué)作品越多,對(duì)中國(guó)了解越深,就越難簡(jiǎn)單概括出中國(guó)是什么樣子。”馬海默說(shuō)。現(xiàn)在當(dāng)別人問(wèn)他對(duì)中國(guó)文學(xué)是什么看法時(shí),他會(huì)回問(wèn)一句:“你指的是哪一類文學(xué)?”

  馬海默對(duì)中國(guó)文學(xué)作品的涉獵之廣,從他的翻譯作品名錄可窺一斑:從嚴(yán)肅文學(xué)到通俗小說(shuō),從現(xiàn)代詩(shī)歌到漫畫(huà)作品,甚至中國(guó)國(guó)內(nèi)一些鮮有知名度的作家的作品,他都翻譯過(guò)。

  馬海默解釋說(shuō),和有些譯者專注于特定領(lǐng)域不同,他更愿意接觸不同的作者和題材。這既是他了解中國(guó)的方式,也使他能嘗試各種不同的文學(xué)風(fēng)格和類型,成為翻譯“多面手”。

  在他看來(lái),翻譯是一門交流的藝術(shù)。作為譯者既要關(guān)照原文,也要考慮德文表達(dá)習(xí)慣,要能在兩種語(yǔ)言和文化體系之間自由切換。忠實(shí)于原文但又要有二度創(chuàng)作的意識(shí)。這種過(guò)程對(duì)馬海默來(lái)說(shuō)既是痛苦也是享受。他在翻譯時(shí),會(huì)盡力避免自己的個(gè)人色彩,但也不會(huì)完全照搬原文,而是深切體會(huì)原作者風(fēng)格各異的語(yǔ)言,再用相應(yīng)的德文去還原敘事,力圖讓德語(yǔ)讀者能夠體會(huì)其中的妙處。

  馬海默舉例說(shuō),很多中國(guó)作家在小說(shuō)里會(huì)使用雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達(dá)幽默。如果只是按照字面意思去翻譯,德國(guó)讀者不一定能理解。“我會(huì)從德語(yǔ)中找出一個(gè)與之對(duì)應(yīng)的雙關(guān)語(yǔ),也許它與中文雙關(guān)語(yǔ)的原文用詞完全不同,但德國(guó)讀者能夠體會(huì)到原作者想要表達(dá)的意思。這就要求譯者有足夠的德文寫作功底。”馬海默是德語(yǔ)文學(xué)專業(yè)出身,這為其做好翻譯工作打下了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

  “道家文化對(duì)我的影響很深刻。”馬海默說(shuō),老子的《道德經(jīng)》是他最喜歡的書(shū)之一。“老子在《道德經(jīng)》里說(shuō):知人者智,自知者明。為了對(duì)德國(guó)文學(xué)建立起不同的理解,當(dāng)時(shí),我強(qiáng)烈地想要學(xué)習(xí)一種完全不同于歐洲國(guó)家語(yǔ)言的語(yǔ)言,所以我選擇了漢語(yǔ)。”

  “閱讀和翻譯的中國(guó)文學(xué)作品越多,我就越感受到,文化在很多方面是共通的。不同地域、不同文化的人們?cè)谙嗵帟r(shí),應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)該戴著有色眼鏡去看待對(duì)方。”馬海默希望德國(guó)讀者能“更好地從閱讀中了解中國(guó)”。

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