文學(xué)的力量不同于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技，主要訴諸人的精神，影響人的精神。文學(xué)要勇于為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，勇于記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代
無論就文學(xué)所提供的認(rèn)識(shí)資源也好，還是文學(xué)揭示的教訓(xùn)、借鏡、真理，抑或是文學(xué)對(duì)人類審美感受、認(rèn)知能力提升所擔(dān)負(fù)的責(zé)任而言，都已經(jīng)證明了文學(xué)絕非可有可無。文學(xué)能夠?yàn)楸苊馊讼萦讵M隘、自大或無知等發(fā)揮作用，有助于啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)天外之天，看向更遼闊的遠(yuǎn)方，指引著人們?nèi)ザ聪じ纳畹木耦I(lǐng)地。文學(xué)促使人不那么麻木不仁、不求甚解或心懷成見，文學(xué)把過去現(xiàn)在積累起來的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)思考傳遞給人類，讓不同地方的人們都能從中汲取營養(yǎng)，使自己獲得更多與他人交往交流的智慧。
文學(xué)的力量不同于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技，主要訴諸人的靈魂，影響人的精神。文學(xué)對(duì)人的精神和人的心靈發(fā)言。文學(xué)要勇于為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，勇于記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代。文學(xué)以形象表達(dá)世界，分享人們對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)自然的看法。文學(xué)揭示種種秘密，積累和凝聚智慧，使人的精神得到充實(shí)，靈魂得到澆灌，積攢起對(duì)抗外部世界的信心，克服孤獨(dú)恐懼，渡過漫漫長(zhǎng)夜。文學(xué)在進(jìn)化中還獲得了一種超脫物質(zhì)利益和現(xiàn)實(shí)功利糾纏的能力，我們不指望文學(xué)解決具體的實(shí)際的生活問題，而希望文學(xué)提供精神上的愉悅，如果沒有作家筆墨的裝扮，世界會(huì)顯得無比枯燥與平凡。文學(xué)使人們產(chǎn)生一種脫俗的沖動(dòng)，心靈得到啟迪、凈化，精神得到指引，文學(xué)讓我們?nèi)プ非蠓乾F(xiàn)實(shí)的理想，幻想現(xiàn)世之外的境界，達(dá)到對(duì)世界和自然的透徹領(lǐng)悟，增強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)，豐富精神修養(yǎng)。
文學(xué)無論多么超凡脫俗，都是小說家或詩人從人生出發(fā)，憑借歷史現(xiàn)實(shí)，經(jīng)由語言及虛構(gòu)等途徑，去構(gòu)建出的一個(gè)個(gè)新的宇宙和人生活其中的世界。憑借文學(xué)這個(gè)媒介，人們之間在交流的時(shí)候，不管地理距離相差多遠(yuǎn)，文化差異有多大，總能找到共同話題。文學(xué)注重向人難以認(rèn)識(shí)的精神領(lǐng)域展開全面掘進(jìn)。但，人的精神領(lǐng)域是如此的復(fù)雜、深邃、不可理喻，且具有相當(dāng)大的個(gè)人性、差異性、隱秘性甚至黑暗性，人的內(nèi)心世界之博大、駁雜，很可能是這個(gè)世界上最奇妙的存在。文學(xué)讓人們不得不承認(rèn)，人類對(duì)許多問題的看法是如此相似、接近，以致于不管地域相隔多遠(yuǎn)，種族相差多大，對(duì)美丑、生死、愛恨、情仇的看法居然相差無幾。比如，中國人相信相愛的人可以心有靈犀一點(diǎn)通，國外的小說家也認(rèn)為，陷入熱戀的情人一定會(huì)有“通感”。
現(xiàn)實(shí)世界的博大為文學(xué)創(chuàng)造、言說、描寫開辟了巨大空間和可能。文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域太神秘，太變化多端，有人將畢生精力投入其中，因其無窮魅力，而使不少人甘愿放棄自己的一切。文學(xué)收獲之難，在于作家和其他人一樣，面臨著巨大的困境、苦惱。他們經(jīng)常受到語言與虛構(gòu)、歷史與現(xiàn)實(shí)的困擾。人們所知的歷史已經(jīng)是呼嘯而逝的過去，已無法改變，而面對(duì)的現(xiàn)實(shí)卻如此喧囂、復(fù)雜，甚至超出了虛構(gòu)的能力，如何用自己的筆，富有感染力地反映出每天都會(huì)有的巨大波動(dòng)和變化的現(xiàn)實(shí)，揭示出歷史現(xiàn)實(shí)當(dāng)中人的喜怒哀樂，反映出對(duì)未來的向往，對(duì)人生的看法，呈現(xiàn)歷史規(guī)律，對(duì)每個(gè)作家都構(gòu)成了強(qiáng)大的考驗(yàn)。
人們希望通過作家的描寫，看到不同國家的歷史發(fā)展，不同民族所經(jīng)過的種種波折。文學(xué)對(duì)抗世界的不完善，作家寫出現(xiàn)實(shí)和人們所想象的距離之大，寫生活的不完美，精神的瑕疵，與理想的差距。寫人與人的隔閡，寫人的固執(zhí)己見，寫人有思考的能力卻沒有行動(dòng)的能力，寫兩性之間理解的不充分。文學(xué)告訴我們，每個(gè)人都是脆弱的，應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界，需要克服自身許多弱點(diǎn)。同時(shí)也昭示人們，人可以憑自己的意志力、良心，使自己變得越來越強(qiáng)大和完善。讀者不一定完全相信作家所寫的東西，作家也有充分的理由說，我寫的本來就不是為了讓所有人相信，我寫的是我心目中的歷史，是經(jīng)過處理的現(xiàn)實(shí)，提供的營養(yǎng)元素與歷史學(xué)家、新聞記者不同。
生活的河流每天奔騰不息，身處現(xiàn)實(shí)之中的人們，以不同的方式參與生活的構(gòu)建，文學(xué)主要不是為生活提供具體的指南，而是再造一個(gè)個(gè)想象的現(xiàn)實(shí)，讓人們從中尋找一些印證、暗示與對(duì)照。古今中外的作家以自己的作品證明，人在處理自己和現(xiàn)實(shí)、自己和社會(huì)、自然等關(guān)系方面有著非凡的智慧，文學(xué)有理由加以記錄，鼓勵(lì)現(xiàn)實(shí)中的人從中能夠有所汲取。（梁鴻鷹）
