“工作推進(jìn)即使艱難，我們?nèi)砸频Z前行”

　　中國美術(shù)教育體系重構(gòu)，是個(gè)迫切而艱巨的任務(wù)，年逾八旬的袁運(yùn)生仍在砥礪前行。談及如何做時(shí)，他思路清晰。

　　首先，如何將文物變成教材？

　　在文物復(fù)制過程中，征求博物館同意是一大難關(guān)。文物復(fù)制要考慮多方面因素，除了個(gè)別文物不能隨便移動等客觀原因以外，還有一些博物館觀念保守，想保持自己館內(nèi)文物的獨(dú)一無二。每當(dāng)遇到這樣的情況，袁運(yùn)生都會主動溝通：“這些寶貴的文物放在你們這一個(gè)地方，只有來參觀的人才能欣賞到，但全國那么多人不可能都來。如果它變成了教材，成為所有學(xué)子學(xué)習(xí)的對象，那么它就能走向全國，成為經(jīng)典。一問，知道原作在你們這里，這才是你們的光彩。”

　　像這樣耐心地與各地博物館交涉是常有的事，有的博物館想通后會配合工作，還有一部分仍固守己見，復(fù)制過程中遇到了不少困難。

　　經(jīng)過十多年的努力，袁運(yùn)生目前已經(jīng)考察了十幾個(gè)省200多個(gè)縣市的雕塑情況，進(jìn)行了細(xì)致的資料收集，掌握了2萬余件石雕和泥塑照片以及數(shù)百盤錄像帶和大量錄音資料，為復(fù)制工作和美術(shù)教育改革，提供了珍貴資料和依據(jù)。后續(xù)，課題組仍將繼續(xù)全國范圍內(nèi)的經(jīng)典青銅器、雕刻（包括石雕、畫像石、人像雕刻等）和壁畫的復(fù)制工作。除此之外，歷史上著名的古代繪畫作品中最具代表性的作品，還有書法藝術(shù)中的精品，也可以作為教學(xué)中的教材。

　　“這些文物都具備非常高的造型藝術(shù)特質(zhì)，比如我們復(fù)制過中國古代石雕人物的造像，其中一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)是簡約、大氣，并非簡單的人像復(fù)制。學(xué)生們可以從中獲得很多啟發(fā)。而且不同地方流傳下來的文物都各具特點(diǎn)，在創(chuàng)作上會帶給我們很多新鮮的東西。”袁運(yùn)生說。

　　談及文物復(fù)制之后的工作，袁運(yùn)生說：“美術(shù)教材的復(fù)制只是一個(gè)起步，將來怎么教學(xué)，教學(xué)以后怎么在藝術(shù)創(chuàng)作上進(jìn)行實(shí)踐，這一連串的問題都很重要。”

　　“也有不少人對我的這個(gè)想法提出異議，他們過去一直遵循的是西方的教學(xué)方法，不愿改變，還有些人不熟悉中國文化，所以因循守舊。”袁運(yùn)生說，“中國的青銅器、書法、繪畫、雕刻無不體現(xiàn)了中國古老文明的智慧，不熟悉就更應(yīng)該學(xué)習(xí)，不能因?yàn)檫@些原因否定整個(gè)中國文化格局在美術(shù)教育中的重大意義。工作推進(jìn)即使艱難，但我們?nèi)栽诶^續(xù)。”

　　2010年和2012年，袁運(yùn)生參與了兩次高研班的舉辦，邀請八大美術(shù)學(xué)院的教授一起探討中國傳統(tǒng)造型的思路、特色，以期與兄弟院校在實(shí)踐中共同探索富有中國特色的美術(shù)教育之路。他說，藝術(shù)教育涉及面非常廣，僅靠個(gè)人力量是不行的，需要在教育資源、文物復(fù)制、教學(xué)實(shí)踐等各方面，得到國家和社會更多的支持。

　　采訪間隙，袁運(yùn)生習(xí)慣抽煙，但每當(dāng)有煙灰抖落在煙灰缸口時(shí)，他總是用無名指輕輕地把灰燼拂進(jìn)缸內(nèi)，一絲不茍如同他對藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育的本真態(tài)度。

　　聽說北京新機(jī)場即將啟用，又需要一批壁畫。時(shí)隔40年，袁先生當(dāng)年創(chuàng)作《潑水節(jié)——生命的贊歌》的初心仍在，只是更多了一份文化傳承的擔(dān)當(dāng)。

　　“新機(jī)場空間肯定很大，如果可以在那里作畫，我想把中國歷史元素融入進(jìn)去，形成一個(gè)主題壁畫，作為一個(gè)窗口，讓世界感受到中國文化。如果有機(jī)會，我會全力以赴去完成。” 采訪最后，袁運(yùn)生表達(dá)了他的這個(gè)心愿。