寫在《廈門簡史》出版之際
●汪毅夫
榮譽(yù)感不是榮譽(yù)，卻是同榮譽(yù)有密切關(guān)聯(lián)、同榮譽(yù)一樣值得珍惜的高尚情感。廈門市民莫不因廈門發(fā)展的歷史和發(fā)達(dá)的水平，而感到與有榮焉。市民的榮譽(yù)感是城市文明高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。
我生長于美麗的廈門。2008年1月調(diào)離福建到北京工作，隨帶的書籍里有民國《廈門市志》(1998年，方志出版社)?？途尤站?，時或翻閱以解鄉(xiāng)愁。近日，10余年不曾見面、未通音問的老友丁國炎教授寄來《廈門簡史》書稿，囑我閱讀并談?wù)勛x后感言，敢不從命！讀罷掩卷，不禁嘖嘖贊嘆。
一部廈門史，究竟從何開始？民國《廈門市志》之《疆域志》記:“廈門，宋稱嘉禾嶼，屬泉州府同安縣，又名嘉禾里，太平興國時，產(chǎn)嘉禾，一莖數(shù)穗，故名。元因之，立千戶所。明立中左所。洪武二十年，命江夏侯周德興筑廈門城，廈門之稱始此。”又謂:“廈門乃一浮島。”同書之《疆域沿革表》乃從“宋，嘉禾嶼，太平興國改嘉禾里，屬同安縣”講起，同書之《大事志》所記亦多島上之事。廈門歷史從宋代、從嘉禾嶼講起，講的是廈門島的歷史。民國《廈門市志》所記乃是長久以來的說法?！稄B門簡史》論述今之廈門的歷史，率先破除廈門島史的舊框架，調(diào)整論述視角，用簡明的筆觸，令人信服地說明:唐貞元十九年(803年)，“唐朝析南安縣西南四鄉(xiāng)置大同場，廈門即隸屬于大同場。其后又于乾符三年(876年)析大同場武德鄉(xiāng)為武德場(即今長泰縣前身)。這樣，大同場下轄的三鄉(xiāng)，就基本包含了今天廈門的全部區(qū)域”，閩國時期又“升大同場為同安縣”。今之廈門即古之“大同場下轄的三鄉(xiāng)”，按照這一說明，廈門的歷史完全可以上溯至“大同場下轄”三鄉(xiāng)時的876年，質(zhì)言之，今之廈門有了1145年的悠久歷史。
《廈門簡史》以全書一半的篇幅詳細(xì)記錄1949年以來廈門社會主義建設(shè)的歷史，展現(xiàn)其文化、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)達(dá)水平。這是廈門歷史、也是《廈門簡史》最為精彩的部分。這個部分是我們學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的具體而生動的參考材料?！稄B門簡史》調(diào)整論述視角于前、設(shè)置論述重心于后，構(gòu)成全書一大特點(diǎn)。
此外，廈門地方史同其他專門史如海疆史、海關(guān)史、海外交通史、明鄭臺灣史、閩臺關(guān)系史、東南亞華僑史、中共閩南地下活動史、改革開放與特區(qū)建設(shè)史等有很多交集，發(fā)生過重大歷史事件、留存有眾多文物遺跡。例如，明鄭臺灣史上，鄭成功收復(fù)臺灣的重大歷史事件是從廈門開始的，鄭成功為收復(fù)臺灣在廈門屯兵、操練水師，留下了鄭延平讀書處、水操臺、演武場等遺址。再如，愛國華僑陳嘉庚捐資辦學(xué)，集美學(xué)村和廈門大學(xué)校園里的嘉庚樓群，是集中成片的歷史建筑。又如，廈門是閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的重要組成區(qū)域，廈門的閩南文化品種特別豐富，如保生大帝信俗、閩南話答嘴鼓、漆線雕、宋江陣、南音、歌仔戲、中秋博餅等。廈門的涉臺文物也特別豐富，廈門市人大常委會率先全國立法保護(hù)涉臺文物。這些在《廈門簡史》里也有充分的描述。
據(jù)了解，《廈門簡史》在幾位廈門退休老人和年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)策劃下進(jìn)展順利。希望《廈門簡史》對廈門申報(bào)國家歷史文化名城有所助益！
祝賀《廈門簡史》出版，祝愿廈門申報(bào)成功！
(作者系全國臺灣研究會會長、廈門大學(xué)臺灣研究院客座教授；原文為《廈門簡史》序言二，本文標(biāo)題為廈門日報(bào)編輯添加。)
