陳和永正在做木雕。通訊員 朱毅力 攝
陳和永修繕的東岳行宮雕梁畫棟，氣勢非凡。通訊員 朱毅力 攝
收藏的舊木雕。記者 陳曉青 攝
收藏的舊磚契。記者 陳曉青 攝
臺海網(wǎng)6月10日訊 據(jù)海西晨報報道 57歲的陳和永被譽閩南傳統(tǒng)民居營造界的“全能型選手”，祖上幾代都是能工巧匠。
修建祠廟近40載，他對每一道工序都精益求精。大名鼎鼎的新加坡三清宮、廈門江夏堂、同安東岳行宮，都能從其建筑中找到陳和永的匠心。他也由此入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人。
天氣漸熱，暑氣漸長，正在戶外修建祠廟的陳和永又是汗流浹背。他是翔安內(nèi)厝鎮(zhèn)蓮前村人，家里祖輩都是能工巧匠，可追溯至清乾隆年間，如今傳承到陳和永是第七代。修建祠廟從大木作、小木作，到泥瓦作、彩畫，再到剪瓷雕，每一個工序陳和永都信手拈來，可謂是閩南傳統(tǒng)民居營造界的“全能型選手”。
值得一提的是，日前，文化和旅游部確定并公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人名單，陳和永位列其中。
世代為匠
一家四口均為傳承人
在閩南人的心里，古厝承載了他們對于家的想念，也是大部分閩南人心中最難忘的記憶。而對于陳和永來說，古厝幾乎承載了他所有的童年記憶。
“小時候?？锤赣H和爺爺做木作、刷油漆等，我就在旁邊當小工。”雙龍戲珠、八仙過海、桃園結(jié)義、雙鳳朝陽……古厝內(nèi)一個個精美的造型讓童年時期的陳和永印象深刻。
1977年，高中畢業(yè)后的他，開始正式學習閩南傳統(tǒng)民居營造技藝。在父親陳淮琴的傳授下，他認真地鉆研起這門技藝，憑著天賦和苦練，他不僅把陳氏祖?zhèn)鞯募妓嚴^承下來，還學會了自己畫圖紙、設計，用卯榫結(jié)構(gòu)搭建古厝梁木，并最終成為恢復古建筑領域的行家。
除了他自己，陳和永的妻子陳越美也是“閩南傳統(tǒng)民居營造技藝”市級傳承人，兒子陳勁奮、陳開達均為區(qū)級傳承人。大兒子跟著陳和永每天在各個工地上忙活，二兒子陳開達從山西求學歸來后，在一家公司從事古建筑設計工作。子承父業(yè)，夫唱婦隨，陳和永一家四口都在做著同一件事，他們簡單而專一。
家中藏寶
計劃出閩南建筑書籍
近日，記者在翔安蔡厝宗祠修建點看到了陳和永。“我們祖上幾代都從事閩南傳統(tǒng)民居建造，古建筑的修建有很深奧的學問。”陳和永說，修建房子有很多講究和規(guī)矩，比如閩南有一個風俗，不管修建宮廟還是民居都要看東西南北朝向，哪一年南北方向的可以修，東西向的就不能修；哪一年修東西方向的，南北方向的就不可以修。
當天下午，記者輾轉(zhuǎn)來到陳和永位于內(nèi)厝蓮前村斗門的家中，在二樓客廳內(nèi)，記者看到陳和永的“收藏屋”。那里整齊地擺放著各種建筑類書籍，還有很多老物件———古厝挖出來的破碎磚契、老舊的窗戶、卯榫木、泥獅子、瓦片，還有各式各樣的舊木雕。
對陳和永來說，這些看似破舊的磚瓦、木雕，卻是他了解傳統(tǒng)建筑工藝最直接的方法。所以，他一直視之為寶貝。
說到這兒，他說自己還珍藏了一本父親留下來的“秘籍”。原來，1961年，他的父親曾整理過一本古建筑傳統(tǒng)規(guī)范，用毛筆字寫的。“‘秘籍’就記在當年我外公獎勵的一本筆記本上，我不輕易拿出來示人的。”陳和永認為，現(xiàn)在很多建筑類書籍都是學者、專家寫的，像他們這樣的一線工作人員，其建造經(jīng)驗基本靠口傳，很少有出書的。所以，他想自己通過梳理和整理，寫出一本關于閩南建筑基礎類書籍，主要講求實用性。
走南闖北
匠作名氣大
陳和永是個樸素的閩南大叔，因長期在戶外工作，皮膚黝黑。他說，自己一年到頭很少給自己放假，偶爾出門或出國，也是為了將自己的“匠心作品”帶出國門。
新加坡三清宮前部樓閣內(nèi)，有個東南亞最宏偉的道教神龕。據(jù)悉，該神龕寬13米，高20米，縱深9米，氣勢不凡，并獲得新加坡紀錄大全頒發(fā)的“新加坡最高神龕”證書。“這是當年新加坡道教協(xié)會會長陳天來讓我做的，做好后我到新加坡光組裝就花了一個多月時間。”陳和永說，除了三清宮，被譽為“廈門最具藝術價值的老建筑”的江夏堂也是他參與修繕的。2004年，江夏堂被列為第五批市級文物保護單位；2009年先后被列為市級第二批涉臺文物保護單位和省級第七批文物保護單位。
“同安東岳行宮我也陸陸續(xù)續(xù)做了幾十年，可以說從年輕做到老了。”陳和永說，從上世紀90年代末，他便開始修繕同安東岳行宮。據(jù)他介紹，同安東岳行宮模仿了北京的東岳大殿，規(guī)模宏大、雕梁畫棟、富麗堂皇，掩映著紅瓦高墻，如仙境一般。“修繕過程中，我還融入了南方傳統(tǒng)建筑中的‘龍柱’。”
