展覽名稱：紫氣東來 圣旨駕到——圣旨博物館館藏珍品展

時(shí)間：2016年12月29日至2017年2月28日

紫氣東來 圣旨駕到

關(guān)于圣旨，廈博君已介紹了多期啦！

今天我們不說圣旨，來說說服飾~

來看看那個(gè)時(shí)代的那些美麗華服

我國服飾文化的歷史源流，可溯源自三皇五帝。服飾既是“衣食住行”之首，同時(shí)又包含深刻的文化性。

 隨著社會(huì)發(fā)展以及生產(chǎn)力的提高，服飾的實(shí)用性越來越衰減，而象征意義則不斷得到加強(qiáng)。歷代王朝都規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽，服飾的質(zhì)料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，使它能最顯著、最充分地表現(xiàn)人們的身份地位，成為尊卑貴賤等級序列的標(biāo)志。

鑲藍(lán)旗甲胄

甲，指鎧甲;胄，指頭盔。甲胄結(jié)合起來亦稱盔甲。

“滿族八旗甲胄”，分為正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗。八旗甲胄由上衣下裳，護(hù)肩、護(hù)腋、前襠、左襠、頭盔組成。

甲為綢面藍(lán)布里，內(nèi)敷絲綿，甲面上均勻布滿鍍金銅釘。這套甲胄的頭盔上面的飾物，鳳在上，龍?jiān)谙隆?/p>

清朝只有慈禧當(dāng)政的光緒時(shí)期才使用這種上鳳下龍的制式。

蟒袍、補(bǔ)服

清代紅底繡八寶莽袍

清代冠服制度十分完備，上自皇帝、后妃、皇子親王、宗室皇親，下至文武品官，均按規(guī)定穿戴冠服，不得有半點(diǎn)差錯(cuò)。

對襟官補(bǔ)朝服

冠服制度

一品、從一品紅寶石頂戴，九蟒五爪蟒袍，文官仙鶴補(bǔ)服、武官麒麟補(bǔ)服。

二品、從二品紅珊瑚頂戴，九蟒五爪蟒袍，文官錦雞補(bǔ)服、武官獅子補(bǔ)服。

三品、從三品藍(lán)寶石頂戴，九蟒五爪蟒袍，文官孔雀補(bǔ)服、武官豹補(bǔ)服。

正四品、從四品青金石頂戴，八蟒五爪蟒袍，文官鴛鴦補(bǔ)服、武官虎補(bǔ)服。

正五品、從五品水晶頂戴，八蟒五爪蟒袍，文官白鷴補(bǔ)服、武官熊羆補(bǔ)服。

正六品、從六品硨磲頂戴，八蟒五爪蟒袍，文官鷺鷥補(bǔ)服、武官彪補(bǔ)服。

正七品、從七品素金頂戴，五蟒四爪蟒袍，文官鸂鶒（xī chì）補(bǔ)服，武官犀牛補(bǔ)服。

正八品、從八品陰文鏤花素金頂戴，五蟒四爪蟒袍，文官鵪鶉補(bǔ)服、武官犀牛補(bǔ)服。

正九品、從九品陽文鏤花素金頂戴，五蟒四爪蟒袍，文官練鵲、武官海馬補(bǔ)服。