昨日的鼓浪嶼龍頭路游人如織。記者 陳理杰 攝

　　臺海網(wǎng)7月10日訊 據(jù)海西晨報報道 申遺成功，對鼓浪嶼意味著什么？下一步我們又如何更好地保護鼓浪嶼？鼓浪嶼申遺成功的喜訊傳遍的同時，“后申遺時代”的鼓浪嶼同樣引人思考。

　　福建省委常委、廈門市委書記裴金佳說，鼓浪嶼是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和歷史財富，申遺不是為了提高知名度，而是為了更好地保護，通過申遺，深入挖掘其國際文化社區(qū)的內(nèi)涵，找到鼓浪嶼發(fā)展與保護的可持續(xù)之路。

　　“申遺成功，同時標志著保護又重新開始。”“申遺成功后，保護鼓浪嶼、延續(xù)鼓浪嶼文化，依舊是一個漫長的過程，不能操之過急。”對于鼓浪嶼申遺的成功，多位關(guān)注鼓浪嶼的專家在訴說與鼓浪嶼情緣的同時，也積極建言獻策。

　　　北大哲學系、臺大哲學系教授陳鼓應：

　　沉淀文化底蘊

　　不能操之過急

　　鼓浪嶼申遺成功，陳鼓應教授說，這對自己有著特殊的意義。

　　“我是‘應’字輩，起名叫‘鼓應’，因為鼓浪嶼是我的生命之源。”和鼓浪嶼的淵源，要追溯到20世紀30年代，尚在娘胎里的陳鼓應先生，就和父母“住”在鼓浪嶼了。后來，陳鼓應先生一家多地輾轉(zhuǎn)———閩南一帶，他幾乎都住過。從陳鼓應先生有記憶開始，他們一家搬到了長汀，到了他中學時代，因父親經(jīng)商，陳鼓應一家又前往臺灣。雖然在鼓浪嶼上待的時間不長，可對于鼓浪嶼，陳鼓應先生有著特殊的情感。

　　“鼓浪嶼是我們的一個‘避風港’———不像其它地方，在船堅炮利下變得千瘡百孔。”他說，鼓浪嶼在殖民時期，不像其它殖民地那樣，留下的只是無盡傷痕，而是受中西方各國影響，匯集了藝術(shù)等美好之物。

　　鼓浪嶼申遺成功，在陳鼓應先生眼中，還有更深遠的意義。“每一個民族生活的方式，都應該被尊重。鼓浪嶼之所以成為‘萬國博物館’，中西方文化交融，就是因為曾經(jīng)在那里生活的人們互相尊重。”陳鼓應說。

　　“我很高興自己出生的地方，能有這樣美好的文化。中國崛起，我們要用另外一種方式，也就是‘對話’來解決問題。”陳鼓應先生表示，鼓浪嶼申遺成功，當年的美好帶給我們的還有啟示，“我們今天，也可以借由藝術(shù)、文化等美好理念，給他人熏陶”。

　　下一步，怎樣延續(xù)鼓浪嶼的文化？陳鼓應先生說，延續(xù)這些美好的核心，就是重視自己的文化傳統(tǒng)，通過學、教、養(yǎng)，來沉淀文化底蘊，“中國發(fā)展得很快，大家的生活也都忙忙碌碌。我們要警惕‘文化自閉癥’，就是那些妄圖把文化的根舍棄的行為。”陳鼓應認為，當年的鼓浪嶼之所以至今都為人所贊嘆，就是因為到島上生活的人們把各自的文化帶到那里并用心培養(yǎng)，“這是一個漫長的過程，不能操之過急”。