談缺失根源
都是“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”惹的禍
錢文忠直指“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，認(rèn)為就是它惹的禍，這是邏輯性錯(cuò)誤。所謂邏輯性的錯(cuò)誤并不是“1＋1＝3”，而是“1＋1＝東”的荒謬。
“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的遺留問(wèn)題很深。錢文忠在《百家講壇》講《玄奘西游記》后，接到一個(gè)地方打來(lái)的電話，對(duì)方說(shuō)經(jīng)考證孫悟空的家鄉(xiāng)就在他們那里，希望他能前往做一個(gè)相關(guān)講座，以提高那里的知名度并顯示“文化底蘊(yùn)”，以求為招商引資發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)。對(duì)方似乎忘了，孫悟空是只猴子。
過(guò)了半年，北方某一城市發(fā)生一起鬧劇，四個(gè)地方在爭(zhēng)搶潘金蓮和西門慶故鄉(xiāng)的稱號(hào)。這還沒(méi)完，居然真有城市成功發(fā)掘?qū)O悟空祖父母的墳?zāi)?，并找到孫悟空第46代嫡系后裔——他叫孫大堂（音），是位勞動(dòng)模范，擅長(zhǎng)種桃子。
錢文忠說(shuō)，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的錯(cuò)誤在于:我們把目的和手段搞混了，經(jīng)濟(jì)只能是手段——經(jīng)濟(jì)的目的應(yīng)該是文化的發(fā)展、文明的提升，我們卻把它當(dāng)成目的。
他認(rèn)為，現(xiàn)在要把經(jīng)濟(jì)“兌換”成幸福感，從傳統(tǒng)文化找力量，讓百姓獲得尊嚴(yán)，獲得幸福感。
