集美人文底蘊(yùn)深厚

傳統(tǒng)文化瑰寶熠熠生輝

閩南民間文藝事業(yè)欣欣向榮

歌仔說唱、答嘴鼓、木偶戲、南音...

這些帶有鄉(xiāng)土氣息和地域特色的表演

深受觀眾喜愛

不僅走出集美，走出廈門

還走向全國的舞臺，展示其獨(dú)有魅力

用文化的力量鑄造“人文集美”的軟實(shí)力

圖/楊景初

近年來，集美大力實(shí)施“美麗廈門人文集美”發(fā)展戰(zhàn)略，以嘉庚精神及華僑文化、閩南文化、學(xué)村文化為引領(lǐng)，推進(jìn)文化事業(yè)的快速繁榮與發(fā)展，取得了累累碩果。

省級非遺歌仔說唱傳承人林惠真

帶我們一起走進(jìn)

【人文集美跨越之路】

塑造人文集美曲贊改革開放

我是林惠真，是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歌仔說唱項(xiàng)目的代表性傳承人，也是前場歌仔說唱傳習(xí)中心負(fù)責(zé)人，同時是集美區(qū)戲曲宣傳隊(duì)的一員。

歌仔說唱是流傳于廈門、漳州及臺灣等地的民間說唱藝術(shù)，源自宋元時期。上世紀(jì)50年代，廈門曲藝界大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造了以荷葉說唱和月琴說唱為主要的新形式。

黨的十九大勝利召開后，我們區(qū)就及時成立了十九大精神戲曲宣傳隊(duì)，創(chuàng)作出系列戲曲作品，并以“新時代·新征程·新集美”為主題，舉辦了戲曲宣傳進(jìn)社區(qū)系列活動，用群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲來宣傳十九大精神，謳歌新時代。表演形式活潑，深受群眾的歡迎。

我父親，當(dāng)時他的作品就是緊跟形勢，從以前的抗旱、征兵等，到后來宣傳社會的新發(fā)展、新變化，宣傳黨的新政策。都是他的說唱內(nèi)容。

在他離開人世之前，他就跟我說，“不管多難，你們都要傳承下去，荷葉說唱不能在你們這一代手上斷了”?，F(xiàn)在，黨和國家大事，或者掃黑除惡這種熱點(diǎn)，我們都會用比較接地氣的形式宣傳，取得不錯的效果。

多年來集美區(qū)致力于

保護(hù)和傳承民間文藝和文化遺產(chǎn)

為民間文藝創(chuàng)作、非遺保護(hù)

提供良好的“土壤”

? 為更好推動傳承，解決閩南傳統(tǒng)文化人才斷層、后繼無人等問題，集美區(qū)已在8個中小學(xué)設(shè)立“閩南戲曲示范點(diǎn)”。

其中廈門一中集美分校、上塘中學(xué)、后溪中心小學(xué)為答嘴鼓示范點(diǎn)，杏南中學(xué)為木偶戲示范點(diǎn)，集美小學(xué)為南音示范點(diǎn)，濱水學(xué)校為歌仔戲示范點(diǎn)，雙塔小學(xué)為歌仔說唱示范點(diǎn)，康城小學(xué)為荷葉說唱示范點(diǎn)。

? 制定、落實(shí)《集美區(qū)民間文藝團(tuán)體扶持辦法》《集美區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承暫行辦法》等，每年給予民間文藝團(tuán)隊(duì)演出補(bǔ)助、創(chuàng)作補(bǔ)助、師徒培育補(bǔ)助。

? 創(chuàng)新閩南文化傳承形式，拍攝大型實(shí)景電視歌仔戲《顧靖堯與林湘君》等等。

《顧靖堯與林湘君》劇照

? 利用新媒體等各種平臺，大力傳承傳統(tǒng)文化。比如，集美區(qū)選送的荷葉說唱《中國夢》，參加了去年廈門衛(wèi)視閩南話欄目“歡喜過大年”新春特別節(jié)目。同時還將作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上，供愛好者隨時學(xué)習(xí)。

據(jù)集美區(qū)文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹

集美區(qū)目前共有21個非遺項(xiàng)目

11個傳習(xí)中心

鳳山書院閩南童玩課堂/王晗

馬鑾有應(yīng)公文化節(jié)表演/林志杰

其中，除了閩南曲藝，閩南童玩、嘉庚瓦制作工藝、馬鑾有應(yīng)信俗等，都已成功申請了集美區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

前場陳氏傳統(tǒng)糊紙/林志杰

后溪霞城陣頭隊(duì)表演/陣頭隊(duì)供圖

前場陳氏傳統(tǒng)糊紙技藝傳習(xí)中心，以及后溪霞城陣頭傳習(xí)中心、孫厝樂安傳統(tǒng)舞獅傳習(xí)館等非遺項(xiàng)目傳習(xí)中心，將承擔(dān)保護(hù)、傳承、教育、展示的功能，讓這些非遺項(xiàng)目和寶貴的技藝進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

塑造人文集美，曲贊改革開放

為極美集美點(diǎn)zan