“謀劃好‘十四五’時(shí)期少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展”，這是5年多前習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上提出的明確要求。
倏忽之間，已經(jīng)來(lái)到“十四五”規(guī)劃的收官之年。全國(guó)兩會(huì)后第一次國(guó)內(nèi)考察，總書(shū)記來(lái)到貴州和云南，深入了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的生產(chǎn)生活。
細(xì)致的問(wèn)答里，透辟的要求中，兩個(gè)聚焦點(diǎn)躍然浮現(xiàn)，蘊(yùn)含其中的是對(duì)“國(guó)之大者”的了然于胸，對(duì)民族未來(lái)的深遠(yuǎn)思量。
第一個(gè)聚焦點(diǎn)，關(guān)乎夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的根本。
960多萬(wàn)平方公里的土地上，155個(gè)民族自治地方占64%；14億多總?cè)丝谥?，少?shù)民族有1億多……國(guó)情里有任務(wù)單，做好民族工作頭緒萬(wàn)千。新時(shí)代，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，被明確為黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。
總書(shū)記的第一個(gè)考察點(diǎn)是貴州黎平縣肇興侗寨。這里有傳唱千年的侗族大歌、民族特色濃郁的吊腳樓，也有浸潤(rùn)儒家底蘊(yùn)的“仁義禮智信”鼓樓。
在云南，總書(shū)記來(lái)到麗江古城內(nèi)的木氏土司府衙署。中原樓閣的富麗古樸，江南園林的玲瓏精致，納西族、白族、藏族等建筑風(fēng)格，在這里融為一體。府內(nèi)議事廳門(mén)楣上懸掛的三塊大匾，均是“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”字樣。
一部中國(guó)史，正是廣土巨族整合為多元一體中華民族的交流交融史。各民族共同開(kāi)拓祖國(guó)的遼闊疆域，共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同書(shū)寫(xiě)輝煌的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造燦爛的中華文化，共同培育偉大的民族精神。中華民族共同體是客觀存在的民族實(shí)體，不是西方民族學(xué)說(shuō)所謂的“想象的共同體”。
各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。考察期間，總書(shū)記就加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)提出明確要求，著眼的不只是記住歷史、留下鄉(xiāng)愁，更是為了筑牢民族認(rèn)同的精神基座。
文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。近年來(lái)，循著總書(shū)記的指引，一系列關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)根基的文化建設(shè)不斷推進(jìn)：編纂《中華民族交往交流交融史》，編纂中華民族通史，在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展……
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，一個(gè)重要方面就是進(jìn)一步促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融。在云南，總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，“拓寬各民族全方位嵌入的實(shí)踐路徑”。五十六個(gè)民族一家親，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
中國(guó)式現(xiàn)代化行進(jìn)到了關(guān)鍵一程，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)根基必須久久為功。“健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制，增強(qiáng)中華民族凝聚力。”寫(xiě)入黨的二十屆三中全會(huì)《決定》的這一部署，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系民族千秋大計(jì)。
第二個(gè)聚焦點(diǎn)，是各族群眾要一起過(guò)上好日子。
從黔嶺云霧深處推開(kāi)千年山門(mén)，肇興侗寨在時(shí)代的春風(fēng)中蘇醒為文旅地標(biāo)。今日侗鄉(xiāng)，織、染、繡特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅紅火火，洗盡滄桑的古寨向遠(yuǎn)道而來(lái)的游客展現(xiàn)獨(dú)特魅力。
“從你們的講述、你們的神情可以看出，村寨這些年欣欣向榮。”同侗寨村干部和村民代表圍坐在火塘邊，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“現(xiàn)在旅游是一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游如火如荼，民族地區(qū)要保留自己的特色文化，在文旅融合中更加彰顯它的光彩。”
云南考察期間，總書(shū)記調(diào)研麗江花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展，了解麗江古城推動(dòng)文旅融合發(fā)展情況，祝愿麗江人民的生活如同納西族的“和”姓一樣，幸福安康、和和美美。如何深入推進(jìn)新時(shí)代興邊富民行動(dòng)，是總書(shū)記思慮所系。
中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過(guò)上好日子。少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，總書(shū)記時(shí)時(shí)牽掛在心。“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一個(gè)民族都不能少”“從全國(guó)來(lái)看，推動(dòng)全體人民共同富裕，最艱巨的任務(wù)在一些邊疆民族地區(qū)”……牽掛里有信念決心，也有對(duì)國(guó)情的準(zhǔn)確把握。
直面困難，咬定目標(biāo)；精準(zhǔn)落子，破局突圍。當(dāng)初，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是這么走過(guò)來(lái)的，民族地區(qū)3121萬(wàn)貧困人口全部脫貧的偉大成就彪炳史冊(cè)。中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上，中華民族大家庭還是要循著這條路篤定前行。
30多年前，習(xí)近平同志在《擺脫貧困》中記錄下對(duì)少數(shù)民族共同繁榮富裕問(wèn)題的思考：“閩東畬族地區(qū)應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，做到外力扶持與內(nèi)力，即自身生產(chǎn)力的提高緊密結(jié)合。”
今天，擘畫(huà)民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，總書(shū)記既重視東西部協(xié)作和對(duì)口支援，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，又諄諄叮囑“大力發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”。
從當(dāng)年的一線實(shí)踐者，到如今的全局擘畫(huà)者，推動(dòng)發(fā)展的方法論思考步步走深。讓各族群眾一起過(guò)上好日子，離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，因地制宜是關(guān)鍵。各展其長(zhǎng)，做好特色文章，才能盤(pán)活發(fā)展資源，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。
推動(dòng)各族人民共同富裕，其意義不僅僅體現(xiàn)在發(fā)展維度?？倳?shū)記的這番話值得反復(fù)研讀：“要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。”
黔滇之行，鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線貫穿其中。
從歷史深處走來(lái)，向著偉大夢(mèng)想前進(jìn)。“五十六個(gè)民族凝聚在一起就是中華民族共同體，中華民族是一個(gè)大家庭。我們共同奮斗，一起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！”
來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)客戶端
