近日，一則消息在西方世界引起了不小的“震動(dòng)”：被稱(chēng)為人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)家和人道主義者愛(ài)因斯坦，被曝光在中國(guó)旅行時(shí)竟然在其私人日記上寫(xiě)下了一段涉嫌“種族歧視”中國(guó)人的話(huà)語(yǔ)。

　　但比起西方媒體的“震驚”，真正引人深思的卻是中外網(wǎng)友對(duì)這件事的看法。

愛(ài)因斯坦怎么“種族歧視”中國(guó)人了？

　　先簡(jiǎn)單介紹一下愛(ài)因斯坦到底在他的日記中怎么描述的咱們吧。那是在1922年-1923年期間，當(dāng)時(shí)正在亞洲旅行的愛(ài)因斯坦來(lái)到了中國(guó)的上海和彼時(shí)已經(jīng)被英國(guó)占據(jù)的香港。

　　然而，在他一本最新被曝光的私人日記中，他在這段旅行中對(duì)自己所見(jiàn)所聞的中國(guó)人是這樣描述的：“勤勞、骯臟和遲鈍”——甚至連中國(guó)人的小孩也是如此。

圖為愛(ài)因斯坦日記的部分截圖

　　他同時(shí)還記錄了諸如“中國(guó)人吃飯時(shí)不是坐在凳子上，而是像歐洲人在叢林里解手時(shí)那樣蹲著”這一在他看來(lái)不雅的場(chǎng)景，并對(duì)彼時(shí)中國(guó)人“旺盛的繁殖力”感到不安，認(rèn)為“如果有一天其他種族都被中國(guó)人取代了那將是可悲的”，甚至于“對(duì)于我們這樣的人來(lái)說(shuō)，僅這一想法本身就令人感到難以言喻的沮喪”。

　　他還對(duì)那時(shí)中國(guó)的女性有很負(fù)面的評(píng)價(jià)，認(rèn)為中國(guó)的女性與男性基本上看不出來(lái)有什么不同，更實(shí)在難以理解這樣的中國(guó)女性為啥能吸引中國(guó)的男性與他們不斷生育后代。

　　根據(jù)曝光此事的西方媒體的報(bào)道，這些愛(ài)因斯坦對(duì)中國(guó)人的描述之所以令人震驚，是因?yàn)樗?jīng)被廣泛視為是一個(gè)偉大的人道主義者，可如今人們卻發(fā)現(xiàn)他對(duì)于中國(guó)人的評(píng)論如此“令人不悅”。

　　其中，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》在其報(bào)道中還進(jìn)一步指出，愛(ài)因斯坦不僅對(duì)中國(guó)人有疑似“種族歧視”的看法，還對(duì)日本和印度人也有著疑似“人種”上的歧視，比如認(rèn)為中國(guó)、日本和印度人在智力上都有著天然的不足……

但中國(guó)和外國(guó)網(wǎng)友卻是這么看的

　　然而，不論是在中國(guó)網(wǎng)民還是外國(guó)網(wǎng)民，他們中的多數(shù)人并不認(rèn)為愛(ài)因斯坦寫(xiě)在日記中的這些內(nèi)容是“種族歧視”。

　　其中，不少中國(guó)網(wǎng)民的看法是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)和中國(guó)人恐怕給外國(guó)人的印象就是這樣的。更何況魯迅先生在愛(ài)因斯坦來(lái)到中國(guó)4年前（即1918年）發(fā)表的《狂人日記》中也深入地諷刺和批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人令人絕望的精神面貌，并揭示了封建禮教對(duì)中國(guó)人思想的荼毒。

　　而外國(guó)網(wǎng)友的看法則包括“人無(wú)完人”、“人們不該拿現(xiàn)在的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判近一個(gè)世紀(jì)前的人的言行”，以及“愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)也是隨時(shí)代的變化而逐步變化的，不該拿他某一時(shí)期的觀點(diǎn)去評(píng)判他”。