資料圖：在“中國最美鄉(xiāng)村”的江西婺源縣，正值收獲期的金黃水稻與周邊建筑構(gòu)成了一幅美好的田園豐收?qǐng)D卷。中新社發(fā) 曹加祥 攝

　　國家行政學(xué)院教授竹立家認(rèn)為，能否堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，是關(guān)系到中國是否能走好適合自身發(fā)展道路的關(guān)鍵，習(xí)近平點(diǎn)出上述五大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，亦清晰劃出了斗爭(zhēng)中原則問題絕不讓步的底線。

　　在分析斗爭(zhēng)形勢(shì)和對(duì)象的基礎(chǔ)上，習(xí)近平講述了斗爭(zhēng)藝術(shù)與策略。他說，要根據(jù)形勢(shì)需要，把握時(shí)、度、效，及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略。要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)，在斗爭(zhēng)中謀求合作，在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏。

　　竹立家認(rèn)為，從習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)”“合作”“共贏”可看出，所謂斗爭(zhēng)的終極目的并非要“斗倒誰”或“爭(zhēng)個(gè)你死我活”，而是追求共同發(fā)展進(jìn)步，上述認(rèn)識(shí)超越零和博弈等狹隘思維，體現(xiàn)了東方哲學(xué)智慧。

　　對(duì)斗爭(zhēng)藝術(shù)的強(qiáng)調(diào)亦契合現(xiàn)實(shí)需求。隨著內(nèi)外各種不確定性因素疊加，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”正比以往任何時(shí)候都更加尖銳地?cái)[在中國共產(chǎn)黨人面前。

　　“該斗爭(zhēng)就斗爭(zhēng)，該團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)，有理有利有節(jié)地處理好各種挑戰(zhàn)、矛盾與問題，把朋友圈擴(kuò)至最大，努力實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)、合作與共贏，這是‘斗爭(zhēng)’應(yīng)追求達(dá)到的高線。”賀新元說。